他指出，二零零五年台风海棠曾严重破坏嘉兰村，村民仍未完全走出伤痛，现在他们的家园再次被毁，有些教友搬出部落的传统偶像来祈福。

他对天亚社说，这调查是由亚洲主教团协会青年组于二零零八年进行，目的是为协会于马尼拉举行的第九届全体大会做准备。该次以“在亚洲活出圣体圣事”为主题的大会已于八月十六日结束。

现在“司铎年专栏”中分题连载出来，以飨读者。基督把自身交托在司铎手中，使他们成为“天主奥秘的管理人”（格前4：1），天主的化工，多么神奇！——真福施礼华神父1、为何要成为司铎？

退休后，陈培佳参与为退休及准退休信徒而设的善会团体溢昇会，现时是该会的副会长，他表示用上一年时间重整人生，为个人定下时间表，学习调适生活，退休首年主要去旅游、探望朋友等。

在三年多的流亡时期，基督徒多半在伊拉克库尔德斯坦避难，其它众多家庭则逃离祖国，助长了中东基督徒人数的急遽减少。

印度尼西亚的奥斯定修女的存在可以追溯到一九四九年，当时一些荷兰传教士定居在广阔的吉打邦的教区。在一九七二年，修女们成立了一个自治省，并于去年庆祝了她们的成立二十五周年。

为了有意义做好庆祝活动，王富媛神父在教区家庭祈祷年即将结束之际，邀请进贤堂区的雷国凤、胡海亮、颜莉燕，邵春燕，熊印秀五位教友来到三里为当地教友开展信仰见证分享活动。

菲律宾教会团体（梵蒂冈新闻网）菲律宾天主教会于复活节主日开启全国各地一百道圣门，为纪念基督信仰传入该国五百周年的禧年正式拉开帷幕。

是次摄影展览为期三个月，从即日至9月30日，透过三辑不同的摄影作品，包括：海崖圣母小堂、圣若瑟修院与圣堂及圣老楞佐堂，将本澳拥有过百年的天主教历史文化建筑与本地文化的融和呈现眼前。

教宗在同一年12月11日的周三公开接见活动中也提到这句话。