事实上，耶稣对伯多禄说：‘我已经为你祈求了，为叫你的信德不至于丧失’”。教宗指出：“耶稣的祈祷就是对邪恶的威力的限制。耶稣的祈祷就是对教会的保护。

但是，透过圣经，我们豁然明白：您这是要效法耶稣、相似耶稣、跟着耶稣呀！救主耶稣临终时只有他的母亲玛利亚、他所爱的那个门徒和几位妇女陪伴，甚至没有人给他送葬。

一位王子对耶稣说：请接受我作为你的门徒吧，我愿意为此放弃一切。　　耶稣问：那么，我来问你，一个人要怎样选择自己的道路？　　王子回答：是通过牺牲。

玛窦——宗徒、圣史、圣人玛尔谷福音的读者是外邦人，内容着重于描述耶稣在行奇迹时所表现的惊人大能，而玛窦福音则是写给犹太人，向他们宣布耶稣就是他们所期待的默西亚。

他写道：“我已经倾心于纳匝肋的耶稣。”[1]因此，嘉禄兄弟提醒我们，福传的第一步是要有耶稣在内心深处，对他而言，就是为耶稣“神魂颠倒”。如果不是这样，我们很难用我们的生活将其展示出来。

裴军民主教编者按：2008年6月29日，圣伯多禄圣保禄宗徒节日，天主教辽宁教区在沈阳主教座堂举行了金沛献主教荣休、裴军民助理主教接任正权主教典礼。

他谈到耶稣贬抑自己以及那些为忠於福音而被歧视者所遭受的屈辱。教宗指出，贬抑自己是跟随耶稣和善度圣周的道路。贬抑自己首先是天主的方式：天主贬抑自己，为与祂的子民同行。

这一段有这样的一个基本的结构：可根据耶稣预言自己受难而分成三小段，每一段都有同一的叙述方式：1、预言受难2、宗徒的误解3、耶稣的教导。这个段落的重点是讲述耶稣的神性身份（是谁？）和门徒职。

耶稣时代的人所了解的是：天主靠他的权能，有一天突然进入世界毁灭坏人，拯救好人。然而，耶稣对天国有另外一种理解：天主是父，因此，天主的能力（在耶稣身上）进入世界是为了启示天主是父。

（梵蒂冈电台讯）耶稣要我们有一颗不受财富、虚荣或权势束缚的心。教宗方济各6月20日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中这样说。