爱人的范围包括很广，如对上要孝敬父母、老人和长辈；尊敬老师、首长与上级。对下要爱护子女、学生、晚辈与仆人。要和睦兄弟姐妹、妯娌亲友、邻里乡亲。

“报佳音”是另外一种能够将欢乐带给左邻右舍的传统方式，尤其是针对那些老人和无法常出门的人，圣诞节的精神鼓励人们在许多大大小小的事情上互相帮助。

上周，培训班的组织者之一黄淑玲修女告诉我，在下邀请函的时候，某地的一位老修女不但不允许年轻修女前来参加这样的培训活动，而且，还认为这样的活动肯定“不好”，因为涉及到了“艾滋病”，那简直是“犯罪”。

我的父亲为人宽厚，母亲为人热情，为显示基督的博爱，母亲曾把一个又老又脏、无人照顾的“五保户”接到家中，一直侍候到她咽气。生产队时的困苦，是今天的青年人无法想象的。

（杨佑方教授（1920-2006），圣名达尼老，解放前毕业于天津市工商学院国际系，退休于四川外语学院。教会作家，著有《圣经故事》、《英语圣经词源》、《德肋撒嬷嬷》。）

所以我就慢慢地关注上他了：这个神父怎么老在我们村，怎么不回他自己的家？为什么妈妈给他做饭比平时给我做的要好？为什么他要去做弥撒，其他人不去……转眼间几年过去了。

就在我走投无路的时候，有个基督教的老姊妹来看我，她的一番话打动了我的心：“我们是天父的儿女，这是多么崇高的称呼呀，我们应觉得骄傲与自豪。

没想到一到老家就感觉到了一种奇怪的格格不入和不安：好几位曾和我非常熟悉的亲友最近不是因为疾病去世了就是因为事故而受伤甚至死亡了；许多教友带着郁闷的眼神不停地问我现在教会准不准许离婚、可不可以堕胎；大街上流浪乞讨的人数似乎越来越多了，而且大多是老人和小孩子

他满以为自己来得早，资格老，并以此为资本，步步高升，要风得风，要雨得雨；哪晓得沐浴春风滋润雨露的并非他一人，而是整个葡萄园的工人。家主填平差别的善举，打破了他独富的美梦。

我们不得不承认一个事实：即使费尽九牛二虎之力，老螃蟹也无法矫正小螃蟹的步法。己之不正，焉能正人就是这个道理。4、他们应将自己整个的生命献给羊群，没有任何的保留。