随后几年他写了第一部著作《论玛窦福音》。这是现存最古老的以拉丁文论述玛窦福音的作品。公元三五六年，依拉略以主教身份参加了在法国南部贝济耶（Beziers）召开的主教会议。

追随着贫穷的基督，不为缺乏现世的财富而沮丧，也不为了富有而骄矜；效法谦逊的基督，不慕虚荣（参阅迦5：26），而追求中悦上主胜于得人欢心，经常准备妥切，为基督而抛弃一切（参阅路14：26），为正义而忍受迫害（参阅玛5

玛奴耳·林布提(ManuelLamberti)来自委内瑞拉的波多黎告鲁斯城。他今年19岁，学习小提琴及参加了一队摇滚乐队。两年来，他是安苏提古州青年交响乐团的主音小提琴手。他是一位主业会的独身会成员。

（玛：15：21—28）忍辱向神，痴心不改，使耶稣深为感动，压抑良久的慈爱之泉涌流而出：“女人，你的信德真大。”他的女儿也在此刻痊愈。

（玛13：24—30）莠子和麦子的比喻是玛窦福音七个有关天国比喻中的一个。它是伴随播种者的比喻而出现的，同样散发着浓厚的乡土气息。在莠子和麦子相互冲突对立的背后是人的对立：家主和仇人。

教宗继续讲解说：耶稣在预先告知门徒他将受难的事之后，就单独带着伯多禄、雅各伯和他的兄弟若望上了一座高山，在他们面前变了容貌：他的面貌发光有如太阳，他的衣服洁白如光（玛17，1-2）。

今年这支代表团的成员是：东正教法国总主教区的厄玛努尔·阿德玛吉斯总主教、锡诺普的主教兼比利时总主教区辅理主教阿忒那哥拉以及瑞士总主教区的副主教马克西姆·波托斯神父。

★敬人就是敬己待人犹如待己2月5日爱仇人耶稣说，你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷（玛5：44）。这项训诲虽然不容易实行，然而却对我们自身有益。

基督在古老的礼仪对经中是如此被祈求的：「厄玛努尔，我们的君王及立法者，人们的希望与救恩：上主我们的天主！来，救援我们吧。」Veniadsalvandumnos!来，救援我们吧！

缪勒总主教指出，从玛尔谷、玛窦和路加福音的记载便能了解，将夫妻二人彼此紧密结合的盟约是天主亲自订立的，这个盟约是基督与教会结盟的标记。