更糟糕的是为试图改写联合国议程的势力打开一扇门，从而危及生命的权利、自然家庭的权利，把人类降低到消费者和市场生产代理人的高度。

两位获奖者注视着天主，并从祂汲取养分来帮助近人理解基督是生命的道路，教宗说：他们通过一个受启示的信仰、生活过的信仰，使今世的人认识到天主是慈爱而可信的，是我们需要的天主。

她热切期盼不只度基督徒生活﹐更渴望将生命全然奉献给主﹐将耶稣视为她的净配。当我们设想今天的青年们处于对信仰和贞洁观念、度奉献生活淡泊的文化中﹐特卡奎莎就是一个表样﹐因为她曾受迫害、被虐待。

不要等到一切都无法挽回了，你才知道这些人对你是多么的重要，善待生命，孝敬爸爸妈妈，要知道，不管你做错了什么，爸爸妈妈都会原谅你的，家，才是你永久的港湾！

教宗说：我们需要的不仅是物质上的食量，也需要爱、生命的意义和希望，需要有一个稳固的基础，一块帮助我们即使在危机、黑暗、艰难时刻和面对每日问题时有真正生活意义的坚固土地。

而我们，罪恶的奴隶，祂使我们自由了、使我们从生命最深处彻底痊愈了。这使我们想到，做天主儿女太美好了、儿女的自由太美好了。因为孩子在家里、耶稣给我们打开了家门......。

教宗强调教友成为没有复活主的基督信徒的危险，并重申基督始终是我们的生命的中心和希望。　　耶稣是胜利者，祂征服了死亡和罪过。

我想起前两年在报上看到这样一则消息，湖南洞庭湖畔两姊妹在小时候一次落水，被一个好心人救起，那人没有留下姓名走了，两姊妹和她们的父母，觉得生命是人家救上来的，却连一声谢谢的话都没有对人家说，发誓一定要找到这个恩人

他们承诺透过世青节的经验将信、望、爱传遍普世，建造生命与和平的文化。

因此，我们精神生命的诞生事实上就是我们自由选择的结果。从某种方面看，我们就是我们自己的父母亲，我们创造了我们所要的我们，我们按照自己的意愿培养出我们所选择的模式”。