面对日益物化的世界，身为基督徒的我们更需要学习救主耶稣的谦卑质朴且超凡脱俗，尽力戒除世俗的虚荣浮华以及水涨船高的无限贪婪，不断加强心灵与精神的美善建设，借以促进信、望、爱、敬诸德的成长与进步，使人因着我们所映显的福音生活而归光荣于天父

同时他们也愿意不断地为修院的未来祈求天主，使之在圣神的引导下能够健康发展，并为教会培养出德才兼备的圣职人员与具有圣善德表的修女，以自己的言语和行动广传福音，使那些在人生道路上徘徊的人，认识基督，皈依真主

教宗指出：我的前任牧人们总是公开一致表明教会团体乐意接纳及鼓励他们，好让他们藉着祈祷、聆听天主圣言、经常参加教会礼仪、向子女传授基督信仰、行爱德及服事穷人、致力於正义与和平，更加活出并增进对基督和教会的归属感

教宗表示，铜蛇是一个预像，也是一个预言，一种许诺，一个不容易理解的许诺，因为耶稣亲自向尼苛德摩解释说：正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在祂内得永生（若三14-15）。

新作同时推出英、德、法、西、葡和波兰文版本。

’另一方面，教宗也表示，尽管我们为自己的过错感到羞愧，却不该忘记信德的光辉榜样在今天也大有人在，这些人凭着信德和爱德，给世界带来希望。

问：如何将人道组织的义务：有效和胜任与爱德精神调和在一起？答：我认为，在有效和胜任的工作之间的差距并不大，而是该当跟随福音精神回应实际问题，如贫穷。

藉由活出天主圣言和圣体的滋养加深与基督深刻的关系，让宣讲有效力、促进致力于教理讲授并鼓舞爱德的见证。」教宗说:「我们这时代有许多的男人与女人需要与上主相遇。」他指出当前的历史时刻由光明与阴影所标志。

甚至有些终生也难改变的习惯、臭毛病，只有在爱中理解、体贴、包容、适应，或用改变自己的明智作风、牺牲精神来迎合对方，取悦对方，如此才能争取婚姻家庭的长治久安和真正的和谐美满，真正达到1+1=1的完善境界一个有信德和爱德的优良伴侣

我们要效法印度德肋撒姆姆——用我们微小的行动去成就伟大的爱。