教宗表示，生命旅程要在两条道路上作出选择，在这两条存在着互相矛盾的逻辑的道路上作出坚定的抉择：诚实和不诚实，忠信和不忠信，自私和无私，善良和邪恶。

教宗说：我们也必须把耶稣置於生命的中心，晓得有责任保护祂，虽然这似乎有点自相矛盾。耶稣希望我们把祂抱在怀里，渴望得到照顾并能定睛注视我们。

在一切之上，你要谨守你的心，因为生命是由此而生。（箴4：23）（全文完）

可惜的是病魔过早地夺去了妈妈的生命，教堂里的人都为妈妈祈祷和念经。到了家门口，小姑娘趴着车窗向他道别，并认真地邀请说：叔叔，您是个好人，欢迎您到我们教堂来。王若瑟在车上沉思片刻，之后返回那家花店。

共同声明谈及的是合作与对话的范畴，虽然没有神学性质，但为两个教会的彼此接近而言也是非常重要的，其中包括中东基督徒遭受迫害的问题、家庭问题、世俗化问题、基督徒在俗世化社会中能够担任的角色，以及有关青年、生命的一般性问题

追求世俗，就是这样一个结果，很多人在几十年的光阴里，都是这样消费自己的生命。如果没有耶稣，如果耶稣没有复活，所有人最终的命运都是在冰冷的坟墓里永远就不出来了。

我们必须回到这个想法：我的生命旅程通往与耶稣的相遇。这是我们永远享受的相遇。有人会问：耶稣此刻在做些什麽呢？教宗回答说：祂不是坐着等我，而是如福音所说的，祂为我们工作。

我们要做父亲，结出果实，给予他人生命。教宗最後说，司铎是父亲，不是神圣的官员或天主的职员。一位来自美国的执事询问教区司铎的灵性特征是什么，即如何不照搬某个创始人的教导。

教宗向智利主教们写道：「我相信，所有蒐集到的证词肯定都是直言讲述许多受苦的生命，既不加油添醋，也不委婉含蓄。我坦白告诉你们，这令我感到痛苦又羞愧。」

我领受了敷油圣事，并恳求圣母给我力量继续走我的生命道路。我对圣体游行和在露德圣庇护十世大殿降福病患有着深刻的印象。我感觉到耶稣与我们同行，他给予我们他的降福。