世界改革教会联盟的代表福尔内罗内（MarcoFornerone）牧师对爱乐思院长的发言作出回应。他说：令我感到惊喜的是，我看到会议讨论的议题，即关于今日教会的挑战，这非常接近我们的看法。

教会必须了解，向信奉唯一天主的犹太人福传，与直接向属于其它宗教或世界观的人民传教，在方法上不尽相同。具体而言，天主教会既不引导、也不鼓励向犹太人作出任何特定制度的宣教使命。

教宗接著提到最近将阿尔及利亚19位殉道者册封为真福、许多信友来到教会接受圣洗，以及不少主教、奉献生活者和司铎默默无闻地活出他们的圣召和圣德。此外，还有一些人为卑微者服务，不求名誉和地位。

谈到本届世界病人日，教宗表明，白白分施的举动是令人最能信服的福传途径。照料病人需要专业性和温柔、不求回报，以及如同抚摸这样直接和简单的举动，让另一个人感到自己是‘被爱的’。

这意味著在祈祷中不断地更新福传和使徒工作，好能在不根据我们人的计划，而是根据天主的计划和作风下，做出明确的基督徒见证。

改革开放以后，可以说是在一堆废墟上，从头开始福传事业，现在该堂在大瞻礼日，有一百余人参与弥撒。由于传教事业受传统方式的束缚，牧灵不见起色，教友的宗教生活也只流于公式化，让人心急如焚。

其实，在钟楚红之前，有很多的明星都成为了天主的子女，他们不仅秉持着自己的坚定信仰，还为教会的福传做出了很多的贡献，明星们在社会中是耀眼的，而正是因为他们的特殊身份，为信仰作了特殊的见证。

根据孟高维诺遗札的记载，阔里吉斯是中国天主教历史上第一位领受小品神职的中国人，也是中国天主教历史上第一位文字福传者。他在西京（今大同），出资建造一座罗马天主教堂，这也是山西省最早的天主教堂。

这是第一家加尔各答真福开办的院舍，收容身患绝症的人（身患艾滋病、癌症、肺结核病者）和奄奄一息的病人。死亡的气味，并没有带走喜悦。今天，有五位修女和一些印度教徒和其他志愿者在那里服务。

然而，香港教区严重缺乏司铎，包括中外籍修会及传教会会士在内，教区的司铎总数只有300，在人力上必定不能满足福传及牧灵日益繁重的需要。那么，在司铎圣召年内，该多做些甚么？