若望很清楚地表明了这点，他说：亲爱的教友，没有记载说我们将来会如何，我们只知道我们将会像他，因为我们得见他真正的样子。

如何祈祷？有一天，耶稣的一个门徒对他说：‘主，请教给我们祈祷吧！如同若翰教给了他的门徒一样。

那麽，如何才能识别出一个真正的神恩呢？教义部的信函提出分辨的能力，指出这是教会当局的责任。

5.辅祭应留心学习各种辅祭的方法：如何使用提炉，何时递送何种物品，以备在堂区需要时，能够担任各种辅祭角色。在特别隆重的礼仪之前，应组织辅祭提前练习，熟悉礼节。

2007年8月17日，王俊再次感受到天主的召叫，又一次向父母提及修道，可这次不论父母如何痛哭挽留，他都坚定地表示一定要跟随主耶稣。这样，他就带着心灵的痛苦来到了修院。

因此，司铎应该养成做神操、进行灵性分辨的习惯，好能帮助人们明白天主如何对他们说话，天主要求他们在具体的生活中做什麽。教宗有一句话说得真好，生活中不全是非黑即白，或非白即黑；生活中大部分是灰色调。

(4)我今天如何与周围的人相处？(5)我今天要学哪些新知识？(6)我今天要有怎样的心情？(7)我今天怎样比昨天做的更好？【夜晚七思】：(1)我今天是否完成了我的小目标？(2)我离我的大目标还有多远？

我们该如何把圣神清醒的陶醉重新置於目前的历史和教会状况呢？坎塔拉梅萨神父答道：过去，我们常常被教导要从清醒进入陶醉的境界。

如何取舍，做到忙而不乱，生活有条不紊，井然有序，让生活变得既有力量，又有欢乐，这些应该成为我们常思考的问题。

但如何具体去粗取精、去伪存真，避免拾人牙慧、上人圈套，还要推敲。但不至于因此就把宗教作为世俗道德的对立面或西方的枷锁加以贬斥，痛快地扬此抑彼。的确，传统文化、传统道德很要紧。