耶稣治好整个人，宽恕人的罪过、使那瘫痪者和他朋友的生命焕然一新。我们可以说，祂使人重生。身心的整个痊愈是个人的相遇和社交性相遇的果实。

以实际行动，多结圣德的果实，光荣我们的在天大父；用自己的生命谱写耶稣基督“爱”的篇章，成为善牧基督的忠实肖像。

杜马斯蒙席坚信，露德也是无信仰者找到生命意义的一个场所。值得一提的是，露德朝圣地在疫情的艰困时期虽然关闭，但与朝圣信友一起祈祷的活动却从未中断。杜马斯蒙席回忆说：“3月17日，我不得不关闭朝圣地。

教宗勉励他们，「务必在每个弟兄姊妹身上『看见上主』，带给众人安慰、希望，以及与天主圣言相遇的机会，让人能把自己生命的船锚固定在圣言上」。圣安多尼出生于里斯本，原本是奥斯定会会士。

教宗援引圣依纳爵·罗耀拉的话说，贫穷既是生命的母亲也是墙壁，因为它产生慷慨、把自己奉献于他人。

耶稣在祭饼里奉献自己，邀请我们别把生命浪费在无用之事上。「圣体圣事满足我们对物质的饥渴，燃起我们服务的渴望。」教宗最后敦促说，我们「需要真正的关怀，实实在在的团结锁链。

不同的章节，不同的故事，不同的情境，我仿佛置身于故事中，变换着语速语调，体味着人物的心情，感受着天主的大爱，灵性生命不断提升。在实践中学会服从有人组织，有人执行。

教宗强调，圣咏视祈祷为我们生命的重要现实，祈祷是人的救援。教宗解释道：当然也有假的祈祷，只为获得别人赞赏的祈祷。关于这点，耶稣曾严厉训诫我们。

这些人不受尘世思维的赞赏，在天主眼中却是珍贵的，天主使他们承受恩许的土地，即永恒的生命。”教宗提到，“在今日世界的生活中有许多攻击行为，在日常生活中也如此，我们做出的第一件事就是攻击，就是防卫”。

除了投身于教区和堂区的教理讲授、福音传播，以及为准备领受圣事而设的课程外，还应奋力在自己的职业领域里传递圣言，一是透过直接宣讲的方式，二是积极临在于公众舆论得以建立及道德守则得以应用的地方──例如：参与促进家庭或生命权利的不同社会服务或组织