你们即是世上的过客与异乡人，我劝你们丢掉这些血肉之欲念，他们与灵魂作战，你们生活在外邦人中间，要表现出良好的品行，好使那些指控.诽谤你们的人，因看到你们的美德善行，而在主眷临的日子，归光荣与天主，这段福音告诉我们

那时的他正值青春年少，不假思索地答道：为了将基督的福音传遍天涯地角！老神父笑了笑：如果有一天，别人嘲笑你、辱骂你，甚至刁难你、陷害你，你还敢不敢这样说？

玛利诺会林化东主教随即决定以抚顺为基地，开始筹建中国修女会，其宗旨是：入会者发神贫、贞洁、服从三愿，修成全的德行，成圣自己，光荣天主，协助教会传扬基督的福音，及从事慈善事业。

（玛5：13-16）真福八端之后，玛窦福音紧接着记载了盐与光的比喻，这是属于山中圣训的训令，圣经学家均放在真福八端之后加以讨论。耶稣为什么把盐与光的比喻放在如此显要的地位？

复活的耶稣命令他的门徒说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救（谷十六15-16）。因此，教会的使命是宣传福音和凭圣洗圣事赦罪。让我们回到《信经》中的话。

这身心的经验即是信仰的表达：祈祷、礼仪生活和福音生活。祈祷和礼仪生活是心灵与天主的直接对越。

不仅如此，他让有文化的年轻教友抄写圣经，为的是让他们牢记圣经，更深刻的了解圣经，认识耶稣，聆听福音圣训，实践天主圣言，在生活当中活出福音精神，做名实相符的基督信徒。

向两对夫妇传福音17日这天的中午，我到了赞皇县城的三里桥，由于下午3点以后才有开往下麻村的车。借着等车的时间，我和桥洞旁卖菜的张建民夫妇聊了起来。

我们在追思亡者弥撒中听到的最多的福音，就是那段记述了公审判标准的玛窦福音：“……我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”

若望福音的序言，以诗体的方式，把天主圣言与创造相连（见若1：1-18）。下面列出有关的节文：若1：1，圣言是天主，永远存在。2-3，圣言与创造。4-5，圣言与生命；圣言是生命之光。