可他们竟对一个陌生宾客的要求言听计从——你可以贬义地说这些仆役们大脑简单、缺乏经验，你也可以褒义地说他们单纯朴实、不存二心，但要做出这样的举措需要多大的勇气和担当啊：假如这水就是一杯凉水的话，他们会面对主人和司席什么样的责骂和惩罚呢

此外教宗还说，一切都是恩宠，若我们在宣讲福音时把恩宠撇在一边，那么福音也会失去功效。教宗说：福音的宣讲，由无偿和白白得來的救恩奥迹而生，因此我应该把福音白白地分施给他人。从起初便是这样。

教宗于上午9点以前来到里约热内卢的主教座堂，参礼的全体主教、司铎、会士和修生们早已在那里等待。

经历信仰上的快乐的家庭会自然地传达这种快乐。家庭是地上的盐，世界的光，它是社会的潜移默化的力量：让我们的家庭充满欢乐！教宗大声呼吁。教宗继续在讲道中，将普通生活中的快乐和信仰的联系做了延伸。

常言道：滴水之恩，当涌泉相报，当我们懂得去报恩的时候，我们会发现原来世上会如此之美，会发现原来在这个世上有这么多人爱我们关心我们，因此感恩使人生变得美丽，使人生富有意义。

文告开宗明义，以玛窦福音的叙述进入圣召主题：耶稣周游各村，看到筋疲力尽的群众像没有牧人的羊，于是对他们动了慈心，对自己的门徒说：庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼（玛9：

看到这个题目，我相信十之八九的基督徒会笑：传给谁？传给还不认识天主的人！亲爱的朋友，你说对了，保禄宗徒说过：我若不传福音，我就有祸了。

但我开始习惯了，我学会了用沉默来回答别人的无视。我变了，变得孤僻而又冷酷，自私而又独立，虽然这并非我的本意。面对别人背后的恶意、嘲讽的议论，我居然没有掉过一滴泪，我甚至怀疑自己根本没有眼泪。

教宗此行旨在探访那座岛屿收容的难民，与东正教会领袖共同表达对难民的关怀，因此是一项人道和大公性质的访问。

当天弥撒的第一篇读经取自《雅各伯书》，内容严厉警告靠剥削劳工来累积钱财的富人。教宗解释道，「财富本身是好的，但这是相对而论，并非绝对的好」。