那一次，学习班老师讲得每一句话都深深地触动着她，下课时和教友们一起唱歌赞美，上课时全心投入，从未有过的喜乐溢满身心。

《福音的喜乐》是我想给今天的教会指出的牧灵性、是落实保禄六世的《在新世界中传福音》劝谕。他是一位提前预见了历史的人。他饱受磨难、受了很多苦。他是一位烈士，许多事情他未能完成。

以《爱的喜乐》第2章为蓝本，结合生活中的见证，反省今日家庭所面临的具体危机。文化上的改变以及随之而来的价值观的改变，对今日生活各层面所产生的具大的影响，婚姻家庭的挑战也与之相联。

在她年轻时，她感觉蒙天主召叫去服务祂并为祂作证，不仅靠话语，而首要的是由上主临在所升华的生活（参《福音的喜乐》259号）。

灵魂，也就是一个人生活的渴望和喜乐，是一切事物之中最为珍贵的。毁掉了灵魂的人是没有生命的，只是行尸走肉而已。正如上面耶稣所说的那样，失去了灵魂是最大的悲哀，全世界的成功、财富或娱乐都无法平复这种悲哀。

十一届三中全会以后，宗教政策恢复正常，父亲喜乐无比，每年都带母亲和家人去佘山朝圣。时时处处的感恩、赞美和敬拜，让我们家庭活出了基督徒本该有的生命。1982年，我上高中。

他们在信仰天主上篡改信仰的精神，将人对天主的信靠和奉献，转为对他们的依靠和捐献，想尽办法以信仰的名义鼓动普通人积极奉献而瓜分所得，以金银的贵重高于天主的神圣。

综观历史，唐朝的景教一度呈现“法流十道、寺满百城”的景象，但是，由于景教教士在释经时过多的使用当地的佛教语言，上层教士也将主要的经历花费在结交上层权贵方面，因此社会上的人们将景教视为佛教的一支，当上层政治斗争以灭佛的的形式波及景教时

隆巴尔迪神父首先邀请记者们深思教宗开场的简短讲话，「因为这些是教宗深思熟虑后精确说出的话，表达出教宗对这几天工作的期盼和指导方针。」

这期间，我气我自己有眼无珠，天真地以为，她也是天主的儿女，又和我是同乡，不会做出对不起我的事。但我毕竟接受的教育就是：天主是爱，要宽恕得罪你的人，不可记仇。天主的圣言、神父的讲道一次次在耳边回响。