大叻市的慈幼会士皮埃特罗神父，是这项计划的负责人。他们的主要协助对象，是位于胡志明市北部五百公里处的科龙格村的原住民族妇女。越南中部山区80%的地区，生活着非常贫困的山地部落民族。

7月19日至21日，涪陵天主堂举办了为期三天的第二届骨干教友培训班，来自各堂点的80多位教友参加了学习。

信德网讯4月8日是复活节，早晨7点多，衡水教区景县总堂教友们以及教外朋友就早早来到教堂大院，锣鼓齐鸣，秧歌起舞，到处是一派节日的气氛。

不管是有几千教友的大会口，还是只有几十个教友的小堂口，他都是任劳任怨，尽职尽责的工作，默默的把自己奉献给天主，奉献给教友。延安教区各个堂区的差异很大，教区每隔两三年就有神父调动。

根据走访交谈，这些穷困者因病致贫，因病单身至今，他（她）们分别患有脑萎缩、脑肿瘤、脑震荡、羊角风、内风湿瘫痪、智力障碍等重病，给本人和家人带来沉重的精神负担，为此，神长教友在奉献爱心的同时，也给他（她）

1867年，松江总铎杜若兰神父在佘山山顶建造了一座六角亭，每边长各十一尺，高十尺，亭顶上一十字架，亭内供有圣母像，1868年3月1日，郎怀仁主教祝圣了佘山小堂和“进教圣母像”，该像是由中国刘必振辅理修士摹仿巴黎

刘神父传教的邢台当地的神长教友和深受门徒班影响的各地学员们无不为失去这位好牧人而悲恸惋惜。刘神父在短暂的一生中，以自己的生命引领了众多的浪子回归父家，挽救了无数处于迷惘徘徊中的灵魂。

当天清晨，通城天主教堂一派节日气氛，彩旗飘飘，锣鼓喧天，堂区430多位老人胸前佩戴红花，欢聚一堂。

南岗子天主堂迎来了北京神哲学院的两位修生与大家一起分享他们的圣召之路。第一位是牛宁修生，他从三个方面讲述了自己对圣召的感悟：1.坚持。

到站一问，一位女士说教堂很近，走一二百米就看见了，我们兴冲冲地走去一看，是主恩堂，显然是基督教堂。于是继续前行，逢人就问，多数人说不清楚或不知道。