教宗又说：“这个家庭不是以血缘，而是以对基督的信仰为基础。这个方才诞生的教会的主要活动是祈祷，它从上主那里接受它的合一性，并受上主的意愿所引导”。

教宗本笃十六世昨天1月26日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的周三公开接见活动，向在场大约3千名朝圣信友介绍了法国圣女贞德，邀请信友们向这位圣女那样，用基督信徒生活的高标准来要求自己，投入政治生活。

教宗于是邀请新被祝圣的总主教们注意掌握基督信仰教会两千年来赖以生存下来的四大要素，即宗徒们在训导上的坚忍不拔、共融、圣体和祈祷。谈到第一个要素，教宗指出，信仰不是一种泛泛的修行，信仰有具体的内容。

关于圣母敬礼的由来，圣经不止一处明文记载：雅各伯生若瑟、玛利亚的丈夫，玛利亚生耶稣，他称为基督（玛1：16）。接着又说她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣（玛1：21）。

他强调，基督是全然的自由，因为祂从不强求于任何人，而是以真理和爱拯救世界。“圣神内的自由”是教宗府讲道神师帕索里尼神父3月28日在四旬期周五第二场默想中省思的主题。

我们每个人的心都有一部分死去，有些人更有一大部分的心已死去，是精神的坏死。教宗强调说：只有耶稣有能力帮助我们从这死亡的区域、罪恶的坟墓中走出来。我们大家都是罪人。

鉴于伊拉克的局势不断恶化，教宗方济各8月8日任命圣座万民福音传播部部长费尔南多斐洛尼（FernandoFiloni）枢机为伊拉克特使，向该国苦难中的基督徒表达他的精神关怀，为他们带去普世教会团结之情。

究其原因，我认为主要是我们教会对青年教友的教会婚姻道德教育不够，没有按梵二精神加强对圣经和教理的深入学习，忽视了对中青年一代教友的教育。

为了守护，为了警醒，为使魔鬼不进来，需要懂得集中精神，也就是在自己和天主面前保持静默，在一天结束时问自己：‘今天我心中发生了什么？是否有陌生人进来？钥匙还在吗？

回到了77年前被日军残暴杀害的惨不忍睹的一幕，文致和主教的侄孙子何文生说：作为文主教的家人，今天站在文主教殉难的地方，亲眼目睹他生活的地方，让我百感交集，好象看到了文主教殉难的那一瞬间，我为他的大无畏精神所震撼