接著，教宗提及圣保禄宗徒在雅典阿勒约帕哥的讲道：这位宗徒在谈论「不知名的神祇」时，众人投以关注；但是当他谈起福音，讲到十字架和复活时，人们心生反感，离开现场（参阅：宗十七15-34）。

目前的情形使基督徒无法生活在自己祖国的土地上，众所周知，从公元第一个世纪以来我们就生活在这片土地上。”

贱民的生活环境使他们很难预防疫情传染，玛查多总主教说：“他们经历著巨大痛苦，因为他们生活在最贫穷、人口十分密集的地区。那里没有水，没有卫生设施，贱民就这样成了最容易受病毒感染的人。

教区韩英进主教在悼词中几度哽咽，悲痛教区失去一位好牧人、好家长，他说：“我们可敬的宗主教的离世为地方教会和全国教会都是一大损失，教区神职人员和修道人员更失去了一位生命中的良师益友。

如今我要用圣神赐给我的德能去帮助那些还生活在痛苦、甚至罪恶奴役下的人们，注重同情、怜悯、关爱弱势群体和个人，我责无旁贷！随着信仰的不断加深，我自警、自省、自悟、自勉。我在祈祷中“修枝打杈”，矫正自己。

据悉，比阿特丽斯公主9月刚刚出生的女儿西耶娜和尤金妮公主今年2月生的儿子奥古斯特可能是第一批使用由爷爷亲自从约旦河取来的圣水领洗的王室宝宝。

他们在那里用自己的语言和生活来证实天主所做的事情，即创造了一个使我们在基督里凝聚的共融。基督徒或许会发现自己如同比喻中受伤的人、慈善的撒玛黎雅人，或者两者皆是。

然而，我们生活在危机时代，「对于包括青年在内的很多人来说，希望似乎渺茫」。很多人「觉得自己仿佛被关在阴暗的监狱里，看不见阳光」。教宗问到，在这样的处境中，「我们如何感受到圣保禄所说的喜乐和望德呢？

圣诞节当天，教宗向全世界发表圣诞节文告，教宗说：“作为第三千年代的人，作为在高科技下生活的人,在这个时代更需要主,因为科技的进步,并没有使人们真正的生活在自由和快乐中,反而使更多的人仍然在遭受战争的伤害

可惜，这绿色在很多人眼里似乎并没什么了不起，结果是丢得比来得还快，消褪得比生长得还快。儿童的美德和智慧，常常被大人们粗糙的双目所忽视，常常被不以为然地当废电池一样地扔进岁月的垃圾沟里。