我们要向教宗保禄六世在联合国所做的那样，为福音作见证。12、为了使我们的牧职成为真正意义上的服务，我们要以牧灵的爱德同我们基督内的弟兄姐妹、司铎、修会会士和教友们分享我们的生活。

保禄告诉我们，一切事帮助爱主的人获益。事实上，他是想说：主让我们经历一切，是为了让我们在别人那里了解他对我们的爱。当我们有了感受爱的能力时，就是一种成长，而能够扶持我们成长的天使就是我们自己。

公告中提到若望保禄二世的教导，他说：“以宗教之名诉诸暴力败坏了多数宗教倡导的思想。”

六年后，教宗若望·保禄二世宣布她为真福。

——刘存保神父（邢台赵庄备修院院长）培育者与受培育者之间要相互尊重。面对教会出现的一些负面事件，它们不会对我的圣召产生影响。正如教宗说的，教会是由罪人组成的。

保禄也是这么认为的，他要求斐理伯教会：凡是真实的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。

房间内只摆放必要的家具和物品令我印象深刻：书本不多、少量纸张、物件也寥寥无几，其中有一张圣方济各的画像、一尊阿根廷主保卢汉（Luján）圣母态像、一个十字苦像和睡眠中的圣若瑟态像，很像我曾在圣米格尔大修院

1980年，更因着圣教宗若望•保禄二世（St.JohnPaulII,1978-2005）将他的第二道通谕颁布为《富于慈悲的天主》（Divesinmisericordia），于是，慈悲遂成了整个罗马天主教从民间敬礼到教义立场的融贯意识

保禄宗徒已经给了我们详细的解说，爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

正如作家保禄·贝泽所写：宽恕并不能改变过去，而是能丰泽未来。五、和解与否：追随你自己的心宽恕与和解不是一回事。如果宽恕能修复每一个破损的关系，那当然再好不过。