上主慈悲为怀，宽宏大方，缓于发怒，仁爱无量。（咏145：8）10、承诺不忘记（PromisewithoutForgetting）。说过的话，总不要忘记。

作为基督徒，作为以宣扬和实践仁爱福音为宗旨的协主救世者，我们尤当具有作者那样深入细致的良心，以言以行来促进人与人之间的体贴关爱及真正的和谐。

他们将茴香、薄荷、莳萝，严格按法律规定献上十分之一，固然是当遵行的；却放过了法律上那更重要的公义、仁爱与信义，这些固然该做，那些也不可放过。瞎眼的向导！滤出蚊蚋，却吞下了骆驼。

馁者来而食之，寒者来而衣之，病者疗而起之，死者葬而安之，充分勾勒出郭子仪践行信仰、笃行仁爱的伟大形象。享誉中外的大秦景教流行中国碑，自1625年出土后，在国际上引起广泛关注。

（参阅：谷十二31）而青年拥有青春活力来振兴天主所嘱咐的重要任务，并成为知识渊博、用心去爱又仁爱宽厚的男女。对相遇和美妙之事敞开，他们将能为生命与大自然的美妙与恩典，为所有形式的情绪和爱而感到欣喜。

然而古时大师们曾经教导过，为了达到这个目的，其他诸德也是必要的，比如仁爱、尊重、感恩、亲切和谦逊：这些德行有助于人们之间的良好共处。正义乃是人与人之间和美共处的德行。

他在世建立了他的教会（《奥脱》P441），他三十岁后开始外出传教，召收门徒到自己身边（玛四18-20），从众门徒中自由地拣选自己所想要的人，一共12人，常同他在一起，为派遣他们去宣讲（谷三13-15），

这句话传开了，从此穷人不为做弥撒担心了。对穷人来说，这是实在的福音。“量力供应圣教会的需要”，贵在“量力”两个字。富人与穷人的财力差别极大，富人能做的，穷人不能，但在天之功，穷人不一定比富人少。

一幅痛挽长联，恰当而准确地表达出上述人群的共同心声：通五洲语文，交四海朋友，荣臻三德学品高；两袖清风眠主怀，一身正气传吾辈；树六合壮志，获七大神恩，名扬八荒声播远；九旬无私献教会，十万信友哭荫明。

信德网(广州)讯对外来说，广州教会好像一个窗口，能让更多的人来了解广州教会甚至是中国教会。从教会内部来说，亚运会鼓励着中国教友进一步开放思想，使教会多和社会、国际接触。