他多次对亚纳会的会员说：“你们都是作母亲的，如果你没有把你的儿女领到天主跟前，你就是失职的，不是一个合格的母亲，一个堂口如果缺少了年轻人的加入，就没有活力。”

反过来，上述成绩和贡献也推动了神职及修道生活的进一步发展：同一时期，美国天主教会有修院525所，其中教区修院96所，修会修院429所，共有男女修生39,896人[3]。

神哀矜1.以善劝人（AdmonishSinners）无论主动或被动纠正错误，有时都是很困难的。这要求我们在工作中、在学校、在政治活动中，或在家里，都要努力坚持道德原则。

今天，天主甚至要求我们要做我们兄弟姐妹的看守人（创4：9），要我们建立的关系，是基于彼此为对方设想、关心别人的福利──别人整个的福利上。

明朝的饶裳，豫章人，在路途中看见有人卖妻子，然后到远方求生。

（转引自【德】舍勒《死·永生·上帝》第二版）但是在王导夫妇眼中，人死如灯灭的绝望，使他们终生陷溺于悲苦垂涕，雨暗云昏，凄凄切切的苦海之中！

可有些老年人随着生理、心理的逐步老化，自我意识越来越强，毫无顾忌地顺着性子来，甚至还提出分居、离婚，真是让人担忧。

忠实的基督徒，勇于向一切人说爱；忠实的基督徒，敢于与贫穷可怜人共度危安！基督徒，要经得住考验。如果我们为了这个名字而受苦，才是有福的，是大喜乐。

(九)要宽以待人,不要苛求于人。严以对人,宽以对己是一种有悖于公平原则的双重标准,它只会导致对方反感。相反,如果我们能做到严于律己,宽以待人,不放纵自己,不苛求他人,必能赢得对方的敬重。

这里从来没住人！”“那怎么每天晚上都有灯光？”“噢！那是有一个姑娘曾经租下了房子，却说不住人，只叫我每天晚上开了灯，十一点再关灯！”