教宗首先引用选自《依撒意亚先知书》的读经一解释说，上主「作出要求前，总是先作许诺」，祂许诺一个新的生命、「喜乐」的生命。

尼基奥神父基金会主席安杰洛∙巴扎里蒙席和该中心灵修辅导司铎斯基亚武利神父与教宗共祭。　　教宗在行濯足礼前，作了一很简短讲道。

晚七点，神父在圣堂院内祝圣火焰和蜡烛，随后神父手持复活蜡烛缓缓步入圣堂将基督之光传递给众教友，随着《光荣颂》唱响，圣堂内灯光齐明，掩盖圣像的幕布撤去，大家齐唱阿肋路亚，欢庆救主复活。

他去也是对20个世纪的历史负责，就是为基督信徒分裂、我们圣祖亚巴郎的子孙彼此不和的历史负起责任。保禄六世加速了时间进程，依照圣保禄宗徒的深邃思想，将时间献给天主，祂是万物中的万有（格前15：28）。

当天取自《依撒意亚先知书》的读经，列举天主直接提出要求，呼吁众人保护孤儿和寡妇，「停止作孽，学习行善」。

他们将前往欧洲、美洲、亚洲和大洋洲，其中包括乌克兰、科索沃、中国、越南、巴布亚等国家。他们拥有相同的计划，即宣讲耶稣的复活。

四十天的准备在圣经中有着特别的意义，我们可以从以下几段事件看得到：1、梅瑟把天主盟约的话（即十诫）写在石版之前，就曾与上主一起在西乃山上经过四十日（出34：28）；2、厄里亚先知走了四十日的路程到了天主的圣山曷勒布

1955年在意大利热内亚领受铎职，后获宗座额我略大学教会法硕士。1958年奉派到巴西传教。

今天青年们与参加世青的主教们有项聚会，在这聚会中巴尼亚斯科枢机主教将代表所有青年赠与罗科．巴莱拉枢机主教及西班牙主教团其它代表们意大利青年非常喜爱的两幅圣像:洛雷托圣母雕像的画像和圣达米亚诺耶稣十字苦像复制品

问:现在我们迫近亚西西的聚会。这个跨宗教对话的重要时刻能如何帮助各民族，特别是在圣地和北非的基督信徒?答:这是一件当做的好事，我们鼓励这些聚会，但我们需要充分活出每天的生活。