在这个群体里，有不少家庭信教背景的年轻人，冯莹是北京外国语大学的大四学生，父母都是牧师。我从小就信，冯莹认为自己的信仰选择是理所当然的事。

基本概念，在我的标题里面，尤其是副标题里面有几个概念，民间力量，现代，失依儿童，失依儿童养育，探讨彼此的关系，对儿童到底产生什么样的作用。　　

另一位叫石玉连的犹太后裔告诉我，旧时中国人把犹太教称为‘一赐乐业教’，俗称‘挑筋教’，这是由于犹太人在吃牛羊肉时要把肉里的腿筋挑去不吃。

但他的面孔映射出那愿景之美，这愿景在东非洲，那许多由他装饰的彩色教堂壁画里，不断重复地被体现出来。尤其是他那极蓝的眼睛，展露出他灵魂永不衰老的特质。

而我很顽固，妈妈提到的天堂、灵魂等，都是我在小说、电影和电视里看到和听到的，对此我完全不相信。妈妈想尽一切办法说服我，一听说哪里有很会讲道的人在讲道，她一定要带我去参加。

其间，修道院的修生们每年至少有两次到圣母神乐院去看望神父、参与弥撒，而且修生们还会单独在教堂里唱圣歌。

我们在村子里傻乎乎地转来转去……你们一定要去，不要让这些成为绊脚石，天主的事业，天主一定会帮忙。而且要想办法打开缺口，建立福传点。我如此鼓励他们。

我们发表过一篇文章，是评论华北基督教的，里面有一句话我觉得很有道理，文章中说当初对基督教有一些负面的评价，认为‘多一个基督徒就少一个中国人’，这是反面的宣传。

Q：天主有没有让您在生活里领悟和感受到更多？A：会有很多，比如我这次出来学习听到的课程，在我之前生活中都会有实践，这些都是天主在日常生活中让我感悟和领受到的。

村里的教友领她来到天主教堂，一看堂里写着天主，又有圣母像，就问教友，别人给我传的是耶稣、上帝，怎么是天主？也没说有圣母。教友说：耶稣就是天主，圣母是耶稣的母亲，有事她能替你转求。