同样的，每一天，在我们的生活中，社会上和世界范围内，发生着各种各样让我们喜乐的、痛苦的、惊奇的、漠视的事件，其实，它们不只是一个个事件，而是一个个温馨的提示：天主在这里！

在很多教堂，龙椅都是耶稣的坐骑，耶稣坐在龙之上，他们认为天主是主宰宇宙世界的真神。另外，在越南，女士们进教堂都要穿上本地的旗袍，以表示对礼仪的尊重。越南是一个保守而开放的国家。

我们基督徒爱自己、爱他人和爱整个世界，不是凭自己的“爱的能力”，而是通过“主耶稣的爱”，也就是通过主耶稣的恩宠。因着主耶稣和祂的圣爱，我们不仅会真心去敬天爱人，而且会越爱越有劲，越爱越想爱。

主耶稣的福音的生硬是因为，祂不是教导我们“以人为本”，而是邀请我们“以神为本”；不是为了以现在的世界为中心，而是为了以将来的永生为目的。

看过《世界伟人一百名》一书就知道，从开天辟地起至今，世界上一百名最伟大的人物，耶稣排在第一位。耶稣在世做了33岁人，他30年的工夫，过着普通劳动人民的生活，仅三年公开传教。

就像社会上很多慈善家、义务支援者、传教士、修女、关注弱视群体者……无伪的爱、无私的爱、无条件的爱、无利益的爱，如果每一个人都愿付出这无代价的爱，那世界将是无纷争、无憎恨的和平世界

耶稣将会审判，是的，在世界未日时耶稣要审判，但同时，祂要为我们说请，为我们辩护……。教宗说，判断人的人是效仿这个世界的君王的人。

十字架成为基督救赎的符号，也成为教会临在这个世界的符号。在历史上，基督的十字架曾经历过很多劫难。相传：公元320年9月14日，君士坦丁大帝之母海伦娜在耶路撒冷的加尔瓦略山上，主持找寻到基督的十字架。

教宗指出，为了公义的缘由，刚刚结束的世界主教会议也探讨了这个问题。教宗强调，公义是为了诉讼案件得到公正的裁决，为那些等候的人主持公道。教宗惊叹道：许多人长年累月地在等待判决。

圣女德肋撒曾对她的同会姊妹说：「这世界正烈火燎原，现在不是和天主讨论无关紧要之事的时候。」在这位圣女所处的年代，教会因路德宗的分裂而痛苦万分，欧洲诸王不停发动战争，奥斯曼帝国在旧大陆扩张版图。