虽十博士热爱民族文化和发展传统节日的精神可嘉，但其胸怀实在不宽。

目前，教区还没有进行法人登记，对开展工作也受到了制约，教区机构也不健全不完善，今后要健全教区的秘书处及礼仪、牧灵福传、经济等各运行机构的职能，还要建立网站，跟上网络时代的信息潮流。

其实何止在我们这块有限的土地上是这样，从整个人类，从人类的各个时代来说，人们几乎无时无刻不生活在形式不同、轻重各异的痛苦与灾难之中，这一客观现象，叫我们不能不提出一个问题，痛苦究竟有什么意义？

最后的结局，约伯清醒地认识到天主的作为：“事事都能，你所有的计划，没有不实现的。”

本以为一切都会十分地自然与祥和，没想到一到老家就感觉到了一种奇怪的格格不入和不安：好几位曾和我非常熟悉的亲友最近不是因为疾病去世了就是因为事故而受伤甚至死亡了；许多教友带着郁闷的眼神不停地问我现在教会准不准许离婚

（伯后1：20-21）面对天主的圣言，我们应该毕恭毕敬，我们不能以自己有限的知识，去批评天主的话，以自己的成见，去解释天主的话。反之，我们要以开放的胸怀，完全的服从去聆听天主的启示。

租房人称夜里有位老妇人呆在屋里不走，我们没办法休息。经过询问，租房人把老妇人的年龄、摸样、举止等特征都说的十分具体。说者无意，听者有心。

2007年春节，由于病情加重，只得在医院度过，在病榻上，他写出了《不眠的除夕夜》一文，说出了他的内心感受。3月8日，他转到北京某医院治疗，由于治疗效果不甚明显，于复活节前夕又回到了家中。

因此，婚姻是永久性的，白头偕老；单一性的，不得有第三者插入。

他不沮丧，也不失望，直到他在世上奠定了真道。在今天的基督徒家庭里，孩子们大多出生后不久就领洗，这个习惯可以追溯到初期教会。