二O一二年慈幼会即将举行第一百四十三届传教派遣之际，负责慈幼会传教事务的瓦克拉维•克莱门特神父致函全体会士表示，我相信，上主每年在五百多名加入修会的初学生中召叫了许多人投身向外邦人传教的事业。

纪念的意思就是‘再次带到心中’，再次想起，放回心中。那个与耶稣同钉十字架的人将极大的痛苦转化为祈祷：‘耶稣，请把我放在祢的心中。’他并没有以失败者的那种撕心裂肺的声音请求，而是用充满希望的语气。”

在历史上曾有无数基督徒流血殉道的罗马竞技场﹐教宗方济各与手持蜡烛、肩，肩形成人海的信友们一起举行圣周五的拜苦路礼仪。今年拜苦路的默想祷文内容﹐反映中东人民的忧愁与盼望。

今天的福音再次带给我们非常美丽的耶稣的祷词。他向天父说：“父啊！天地的主宰！我称谢你，因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示给小孩子。”（玛11：25）耶稣正谈论的这些事是什么事？

特别是波洛罗和夏万蒂斯团体，尽管他们的文化与传统不同，但同样遭到了社会的孤立。　　据慈幼会通讯社报道，上个月，六十多名夏万蒂斯团体成员参加了二O一七年夏万蒂斯牧灵人员培训班。

圣史路加对此有着详细的记载，现今的耶路撒冷的城墙是由苏耳丹·苏雷曼（SultanSuleiman）在主后1537年至1546年间按照黑落德时代的模式兴建的。

当天的福音记述，司祭长质问耶稣凭什么权柄作祂所做的事？教宗解释说，这个问题显示了这些人内心的虚伪。他们不关心真理，只求自己的利益，见风使舵，哪里有利益，就往哪里去，都是墙头草。

在历史的长河中，圣而公教会常常记得基督的谆谆教诲：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25:40）；谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役（谷9：36）；人子来不是来受服事

人子来是为寻找及拯救迷失了的人。（路19：10）在过去的岁月中，无论因为何事你被抛弃了，无论因为何事你被丢失了或者经验痛苦了，如果你奉献给天主，他将退还给你比你要求和想象的更多。

一、初期和中世纪教会与城市据《宗徒大事录》所载的保禄三次福传经历，我们很难看到他在乡村宣讲福音的情形。我们看到的几乎都是他从一个城市走到另一个城市，乡村似乎只是他匆匆路过的地域。