玛窦福音记载：耶稣进了圣殿，把在圣殿内的一切商人赶出去，把钱庄的桌子和卖鸽子的凳子推翻，向他们说：‘经上记载：我的殿宇，应称为祈祷之所。你们竟把它做成了贼窝。

这些讲究卫生注重礼仪的传统固然很好，但关键是在这些好看和干净的外表之下内心却充满污秽。四福音记载耶稣严厉责斥经师和法利塞人，七祸哉历数了他们的各种虚伪，其中坟墓的比喻传达的教训更为严肃。

这块土地不仅有着悠久的政治、经济等文化，而且天主的福音也在这里有久远的历史。远在300年前，就有河北省枣强县附近的几户教友，为生计所累而携眷来到山东省博兴县的刘家寨谋生。

我虽然年迈花甲，但对天主教的礼仪知识知之甚少，仅凭三个月的学习，显然不够，存在许多空白，需要代父进一步的辅导。参与弥撒，是慕道者培养和亲近天主的捷径。那天弥撒结束，一位老师向我介绍了我的代父。

谁愿渗在基督的爱里？谁愿藉着光明的反映，发扬他特具的天才，贡献人类以伟大的效果？请铭刻这个方程在你的脑中，时时要推求这方程的答案，就是：我＋基督＝？——冰心《我＋基督＝？》

我抽完了最后一枝烟，看看满地的烟蒂叹了口气。　　天色渐渐暗了下来，路灯微微睁开了眼睛，暗淡的灯光让我心烦，就像自己黯淡的前程，令人忧伤。我的手插在裤子的口袋里，口袋里的东西让我亢奋。

它让好的婚姻更棒，不和谐的夫妻关系重修旧好，濒临破碎的家庭破镜重圆。真可谓是天主恩赐教会的一份礼物。以下是不同情况的三对夫妇参加“夫妇恳谈周末”前后的重大改变。

那是多年前的一个圣诞节——一个大雪纷飞的日子。参加完教堂举行的庆祝圣诞的弥撒仪式后，我乘上一辆公交汽车，动身返回学校。由于天气寒冷，恰逢乘车人流的低峰时间，故而车上显得有些疏空。

‘要收的庄稼多，而工人少；需要去请求庄稼的主人派工人来收割他的庄稼’（路10：2）。福传不能光靠神父修女，我们都是天主的工人，都要来收割庄稼。

“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的