而关社不等于参与政治，而是回应与公民身份息息相关的课题；也不能停留于爱德服务层面，须辨识社会问题。　　

圣女小德兰临终时说：我不死，我正进入永生。让我们每一个活在现世的人都明了，信仰给予我们的生与死的诠释远远超出这个世界的定义！记得：我们还会再见面的。

屯门区卖物会由屯门民政事务助理专员劳俊衡和明爱副总裁阎德龙神父等主礼。是日卖物会动员多达八百多名义工，现场设有超过四十七个不同特色之销售及游戏摊位，让近七千五百名屯门区市民享受欢乐时光。

教宗最后表示，让我们祈求天主，好让这件圣事继续在教会中保持活力，按照天父的心意，在爱德和共融中塑造我们的团体。教宗说：我们在一生中都要领这圣事，但它始于我们初领圣体那一天。

另一位礼仪专家霍富德（RobertHovda）神父写道：送圣体人员与领圣体者之间，既是人与人的分享行动，也是整个感恩祭宴象征行动的一部分。

中国东北吉林教区王国栋神父（圣名西尔物斯德肋）于二月十三日因心力衰竭安息主怀，享年一百零二岁。

即将进入四旬期，在此时期内，教会特别鼓励信友们祈祷、守斋、行爱德，而各种避静、学习和培训也会不断举办和展开，矿泉水实名制能否给教区神长，特别是培育工作的负责人些许启发呢？

最后，我领她参观了教区小德兰修女院，会见了夏院长，就天主教的历史、新旧两教的观点、神父、修女的独身等交谈了约一个小时。

对于教会的游行呼吁，台北总教区教友张德兰对天亚社说，她不会参加，因为这种抗议游行要动用很多警力，还带给社会不安定。

（弟后4：5）这不仅是保禄宗徒对弟子弟茂德的要求，也是对所有新牧者的。