愿众议精神的概念和权力下放的原则能融入教会的生活和灵修，促使教会不断更新，焕然一新」。

在13个语言小组针对离婚再婚者提出的其它建议中，包括当事人在精神上的共融以及所谓的忏悔途径，或修和途径以及爱德旅程。与会神长们意识到这个问题的复杂性，谈及主教会议只起协商作用，而不作出决定。

当他进入圣殿时，受到4千多位修生、修女、男女会士和平信徒的热情迎接。教宗在圣体前短暂停留，作了祈祷，之後他穿上祭衣，在游行队伍的引导下走向圣殿外安置的祭台。

不要一片死寂，那种死寂不是隐修院的静默，而是自私的无声：每个人只关注自己的事，要麽电视，要麽电脑，互相不交谈。不，我们不要这样的死气沉沉。让我们恢复家庭的欢乐，使之与时俱进。

他还就如何善度此圣年作出了一些具体的建议：参加一次朝圣旅程，不要判断人或给人定罪，而要看到别人的优点，把安慰和关怀带给那些在今日世界中受苦及生活不稳定的人、被剥夺了尊严的弟兄姐妹，重新接近修和圣事，发现生命的意义等

修院和天主教学校被关闭，墨西哥司铎被登记在案，受政府控制，而外国神父则被驱逐出境。普通老百姓不得不作出选择：要麽背弃信仰，要麽失去工作。很多人被关入死牢，遭受欺压与淩辱。反抗无可避免。

圣人宠巴（Pambo）是隐修圣人安当的弟子。他第一次受训时，他的老师叫他读圣咏第39篇：我要谨遵我的道路，免得我以口舌犯罪。庞巴读了一遍，说道：很好，今天够了。他就开始沉思这句话的意义。

藉着修和圣事的奥迹，他成了天主的活泼爱抚，治癒罪人的创伤，恢复他人心中的安宁。圣庇护始终不知疲倦地接纳并聆听他人，付出时间和精力去散发上主宽恕的馨香。

教宗说，愿你们的目光具有促进合一、修和与融合的能力。教宗最後谈到移民，指出无数墨西哥子女离开祖国，放弃自己的根与家庭。

遵照教宗在禧年诏书《慈悲面容》里要求，海南教区奉献廿四小时给天主活动安排：周五周六早上8点-晚上8点，每天各12个小时，在美苑路圣心堂，弥撒后拜苦路，朝拜明供圣体，有神父听告解，与主修和，与人修和。