在旧约里，我们会发现许多圣地，这些地方都与救恩史有关，它们见证了以色列人寻找天主的经历。事实上，自从人离开伊甸园的那一刻起，人就成了寻找天主的朝圣者。

仁爱传教女修会会长尼尔玛拉修女表示：德兰修女从未放弃过在中国建设仁爱之家的希望，当仁爱会的修女临终时，德兰修女会说：“你到了天国，请跟耶稣谈谈有关中国的事。”图为尼尔玛拉修女与德兰修女态像一同祈祷。

因此，各个教会的成员，因耶稣的名字一同受苦，团结一心，现在他们也分享著同样的光荣。

我们教友为了做到“勇于不敢”，虽然失去了很多很多，包括精神方面的，以及物质方面的，但是我们仍然感到很充实，很幸福，既不懊丧，也无怨尤，因为圣经上耶稣说：“仇恨你们的，你们要待他们好；说你们坏话的，你们要为他们祝福

我曾留意过德肋撒姆姆仁爱传教会会规，其中有一个重要的特点是，除去教会修道人共同遵守的神贫、贞洁、服从三愿外，还有一个特殊心愿，要无偿地为穷人中最穷苦的人工作。这个心愿禁止她们为自己的工作索取任何东西。

耶稣以天主子的身份被钉在十字架上，为人类赚取了永生，仰望被高举在十字架上的耶稣，相信他就是道路、真理和生命……我愿背着十字架走完今世的旅程。十字架的上端，直冲云霄，那就是说我需要时时祈祷！

当天的福音记载耶稣强调必须以坚决的信心来祈祷。福音中那位纠缠不休的朋友坚持得到他所要求的一切。教宗从这点对我们祈祷的质量进行反思。他说：我们如何祈祷？

教宗由此指出，天主赐给我们的爱极其丰富，耶稣所带来的救恩展现出这丰富的自我给予。教宗称这救恩是「我们与耶稣之间的友谊」。教宗解释道：「如同天主赐给我们友谊那样，祂也赐给我们每一个人救恩。

耶稣的十二个宗徒里，就有一个出卖耶稣的犹达斯。现在信仰耶稣基督的人超过了20亿，照这样推测，犹达斯之流那就更多了。人犯罪是人类滥用自由意志的结果。

这个主日的福音记述耶稣讲的一个比喻。一个父亲叫自己的两个儿子去葡萄园里工作，大儿子起先说不去，但後来後悔，就去了；小儿子答应去，後来却没有去（玛廿一28-32）。