默想耶稣苦难以及昨天看到书里一句:我闭起双眼,告别这个令人伤心、悲惨、却又绝妙无比的世界,我再一次呼救良善的上主垂顾它。
礼仪第二篇读经取自马尔谷福音第十章第三十二到四十五节,内容是耶稣向门徒们预言自己将受难并复活,同时强调谁想要作头,就应该作衆人的奴仆,因爲耶稣不是来受服事,而是来服事人,并为衆人的得救而牺牲自己的性命。
教宗接著表示,今天选读的两篇经文都与法律有关,也就是“天主要颁赐给我们的法律”以及“耶稣来是为成全法律”(参阅:申四1,5-9;玛五17-19)。但是其中有一点值得注意,即“天主颁赐法律的方式”。
教宗表示,这段福音章节可说是一篇神学论述,记述了耶稣与尼苛德摩的对话,其中涵盖了一切,包括:初传、要理、神学省思和告诫等。他说:“我们每次阅读此章节,都让我们更为明了天主的启示,以及更接近救恩奥迹”。
我们恳请圣母替我们转求慈悲的天父,愿这场磨难早日结束;希望圣母如同在加纳婚宴上那样,请她的亲子耶稣施以援手,抚慰病人和罹难者家属,重振他们的信心。
这是使耶稣受苦难折磨的愤怒,不断地要摧毁人。教宗表示,「教会在天主的安慰与世界的迫害中向前迈进」。教会「若没有遭遇困难,就少了某样东西」;「魔鬼如果不动声色,肯定有事出了问题」。
圣子耶稣启示了天父,祈祷便是与慈眉善目的天主建立关系。教宗强调,「这是基督徒祈祷的首要特色。
在耶稣受难前夕,当门徒们给耶稣展示两把剑时,耶稣回答说:“够了”。教宗说,这句“够了”,跨越了几个世纪直到今天,“剑、武器、暴力、战争,够了!”我们如何才能摆脱被封锁和陷入泥潭的冲突?
教宗方济各在当天的主日诵念三钟经活动中表示,圣人是“基督信仰最可信的见证人,因为他们在自己的一生中,无论是喜乐还是痛苦,都充满希望,活出了耶稣宣讲的真福八端”。
亚美尼亚宗徒教会驻圣座的代表巴萨米安(KhajagBarsamiam)总主教邀请众基督徒认真听从耶稣的教导和劝谕,祂在昔日和今天都呼唤祂的门徒们跟随祂,保持合一。