安素姐妹通过家庭的见证，让我们看到她的家庭是一个充满基督精神的家庭，借此，也让我们知道，家庭是教会的小小的部分，有和谐的家，才有和谐的教会，要想建设教会，要从家开始。

这位谦虚的信仰导师引退前的最后一次诵念三钟经活动的讲话还在耳边回响，他会继续支持教会，为教会祈祷。他说：我感谢你们的关心与分享﹐尤其是在这为我个人和为教会的特别时刻祈祷的人。

当地通讯员告诉信德网说，通过这次照片的展出，使丽水市民对天主教有了一个新的认识，天主教是一个施行仁爱的教会，关心穷苦人，治病救人，收养孤儿等善举受到人们的肯定和赞扬。

信德网讯你们把更多的时间和精力用在福传和教会的发展上吧！这是已年届耄耋之年，晋铎六十周年的内蒙古包头教区教区长边振方神父对准备给他筹备寿辰和庆祝晋铎金刚庆的神长教友们说的话。

后来又去留学、工作、服务教会。2010年正式服务于海南教区——一片亟需圣召和牧人的土地。终于在这一天，她等待了20年的愿望实现了。

他们由司铎、会士修女、男女平信徒组成，分别在国务院的两个部门服务：一个是教会一般事物部，另一个是与各国关系部。　　教宗在国务院图书馆向他们说：我感谢你们在圣座国务院迎接我。我今天为什么要来这里呢？

由于贵州教会的圣召培育工作已被中断30余年之久，1980年，陈神父开始了培育圣召的工作，1988年陈神父受主教派遣正式筹办男修院及女修院的恢复工作，相继成立贵州省天主教圣心女修院和贵州省天主教预备修院，

慈园山庄在弥撒圣祭中，朱主教还特别讲述了刚亡故的原属温州教区后赴台湾教会服务的姚宗鉴蒙席和已亡的老王公等神父的事迹，特别为他们献祭。

如果我们按照教会的传统和训导来阐释这个记号，它将成为教会向前发展的巨大动力。

其实，天主教的发展之所以落后于基督新教，最大最主要的原因是：基督新教保持了特利腾大公会议以前教会传自宗徒的传教传统：人人传教、人人宣讲，随时宣讲、随地宣讲。