第一条是“耶稣的旅途”：主人上路前叫来仆人，把自己的财产托付给他们；同样地，主基督回到天父身边前，把圣神的恩典托付给人们，让每个人能推进主基督托付给自己的使命，在世上继续祂的事业。

教宗继续说：“这些人物中的第一位，也是复活的上主亲自召选为宗徒的，无疑的是塔尔索的保禄。他在教会历史中闪耀如一颗头等巨大的星辰。金口圣若望甚至推崇他比许多天使和总领天使更伟大。

我们必须继续不断地采取立场”。什么立场呢？教宗说：“牧童的纯朴精神和贤士们透过星辰寻找天主的记号的态度可以帮助我们；而圣母玛利亚的温顺和圣若瑟的明智也是我们的榜样。

他还深愿大家继续为他的铎职生涯祈祷。晋铎圣典结束后，参礼的神长和邹神父的亲友及来宾们，在圣堂庭院里享用了一顿丰盛的餐点，过了一个愉快的圣家节。

那些成为基督信徒的犹太人仍须继续遵守全部梅瑟法律吗？为了解决这些问题，并为了采取一种共同的立场，公元48—49年在耶路撒冷召开了由教会重要领导人出席的会议。保禄和巴尔纳伯也参加了这次会议。

教宗继续上星期公开接见活动讲话的路线，介绍了圣儒斯定。

所以，请你继续努力吧！可敬的神父，请别说自己忙没空福传。你的劳累我们看在眼里记在心上。若你辛辛苦苦修建圣殿换来的，却是教友的冷淡和迷失，那就得不偿失了。

教宗於是结束他的弥撒讲道说：“在这为圣召祈祷的日子，让我们祈求庄稼的主人继续激发很多圣善的司铎，使他们全心全灵全意为基督的子民服务”。

并且我深信诸圣相通功的道理，女儿在天国得胜的教会为我们活着的人祈祷，而我这留在世上战斗的教会，需要继续和魔鬼、世俗、肉身这三仇作战。我们在圣神内仍是一身，仍是相通的，只是暂时不得见而已。

阮神父说，为使堂区将来得以发展，他会教授慕道班，复办天主教善会和兴建圣堂，因为他明白到自己不能无限期继续这种特别的家庭牧职。