福音在讲论耶稣受洗时显示了圣三的奥秘：天父的声音，他称耶稣是他的爱子；圣神以鸽子形象的临在，他是爱的共融，并作证、使人认出这爱的父子关系。（玛3：16-17)。

天主总是在我们的身旁，但是，如果我们受各种干扰，不能转向天主，并倾听圣神的耳语，天主也能够离开我们。如果我们不能在宁静中祈祷，我们会失去与天主的亲密关系，天主愿意把他的爱在平和与恬静中赐予我们。

第二天，我们一行又来到了中国天主教神哲学院。修士们正上课，我们在教堂外等候的间歇用手机拍照。

吕毅章神父也在队伍中缓步前行，一直走完全程，圣神的功效在每个人的身上彰显。人的肉身是软弱的，但意志是坚强的。

因著圣神倾注的行动力，塑造出种种勇敢的慷慨牺牲。圣神的生命能施予救赎，祂重视并展现出我们与普通人的生命彼此交织、互相扶持。

圣神塑造了它的向外性——教会向外走，那就是走出去——所以它不是封闭在自己里面，而是向外走出去，成为耶稣的一个有感染力的见证——信仰也是有感染力的——与人交流，显扬祂的光辉直到地极。

当这个“合理的理由”具有高尚的团体和民族做后盾，或者以宗教信仰为支持时，则使“作恶”被美化为“行善”，甚至被升华成为了爱天主（神）的一个壮举！

其次，依撒伯尔充满圣神，对发生在玛丽亚身上奥迹的赞叹，及对救世主和他母亲的明认：“我有何德，而烦吾主之母前来顾我”。

因此用一幅布料遮盖耶稣面上的光芒；可是，祂的五官容貌却神迹地印在布料上。首张基督图像因此而来。因着天主的恩典，雍容圣颜显世，帮助有需要的人。

（罗9：16）敬爱的老主教有天主的睿智，在圣神的启示下，经过与原巴盟教区主教郭正基的协调，将获得神学硕士学位，在全国神哲学院任教的李晶神父调往宁夏作为自己的接班人。