我们不必害怕放弃‘旧皮囊’：要更新在教会生活及奉献生活中的那些习惯和结构，因为我们看到，它们不再回应天主今天对我们的要求，即在世上推进祂的国度。

是天主的国吗？是天主的救赎、怜悯和祝福吗？如果你是耶稣的手，你会去做什么？是去抚慰、医治、平息，彰显天主的爱、天主的仁慈吗？如果没有做到，那么就让耶稣改变你的心，因为他切望你能肖似他。

教宗谴责丢弃文化，称这文化不放过任何受造物及受造的人类，甚至连天主也不放过，最终导致暴力和死亡。教宗以不久前在巴黎发生的惨案为例，指出遭受暴力的人不仅不被视为有同等尊严的弟兄姐妹，反而被当作物品看待。

这是兰州教区在新年开始时献给天主的一份礼物，也是兰州教区在新年开始之际，在教宗《福音的喜乐》文告发布后所举办的。　　

大圣若瑟是纳匝肋圣家的守护人，事奉耶稣和祂的母亲，在不知如何是好的情况下，祈求天主的帮助。

一百年前有人说天主死了，但我们看到天主没有死，信奉天主的人越来越多。这是一个自相矛盾的现象，这种矛盾促使我们对话，因为天主是今日人类生活中的一部分。人是有宗教信仰的动物。

信德网讯我们要在生活中度天主所喜悦的婚姻生活，以自己的言行，影响身边的夫妇们，彰显天主的爱。

2005年4月8日在圣伯多禄广场上举行的葬礼中，天主的子民已经呼求他为圣人，拉青格枢机则强调这位教宗一生始终回应上主对他的召叫。

1942至1952年间，任罗马尼亚萨图马雷教区主教，并在当地殉道的天主忠仆若望•舍夫勒主教，将在这个主日天七月三日被列真福品。

第一段慈父阿罗河就是天主圣父。慈父、明子、净风王，就是天主圣父、圣子、圣神。第三段于诸帝中为帝师，于诸世尊为法皇，世尊即为救世主。第六段弥施诃普尊大圣子，广度苦界救无亿弥施诃就是天主圣子耶稣基督。