不错，在福音及书信中所最重视的人与基督及与天主的关系，本身并不是时间的问题，而是人整个存在的介入。

一、路加福音独有的记载耶稣在加里肋亚一带周游各城各村，在会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病。路加福音讲述了一个生动的故事：耶稣往一座名叫纳因的城去，他的门徒和许多群众与他同行。

晶晶母女俩由此对天主有了认识，福音的种子悄悄地埋在了她们的心里。晶晶出院后，每个月都要到医院检查，每次都很正常，并回了心爱的幼儿园。

此书题名“与耶稣做朋友，和智障人士一同走福音的路”，在几位残疾人士的合作下完成，书中亦有他们的绘画。这本要理书是圣厄吉迪奥团体协助残疾人士十多年经验的成果，编撰这要理书是为引导身心患残疾者走信仰的路。

他的部分答词说：“圣多默和圣马雷斯（St.mares,72门徒之一）给我国传播的福音和教给我们的礼仪，我们至今遵守不误。”

昨天教宗在公开接见活动中为信友们讲授要理的主题是：若望福音中所谈论的天主的爱。

旧厄廷的圣妇亚纳圣殿随后教宗来到圣妇亚纳圣殿，在这里，他在修会人士和修生们面前，呼求天主令圣召在教会中开出灿烂的花朵，他也呼吁年轻人接纳天主的召叫，做宣讲“和平福音”的人。

利玛窦神父是初期江西天主教的播种者、耕耘者、开拓者、奠基者，他为中西文化的交流做出了重要贡献、为基督福音的传播付出了毕生心血，他为当时中国社会的科学、数学、天文学、地理学、语言学及神学的发展做出了卓越的贡献

我所见过的福音版本中，翻译多种多样，有太太、夫人、妇人、妈妈、母亲和女人等，我个人以为翻得最好的是思高版圣经，就是“女人，看，你的儿子！”为什么？

有关牧灵的幅度，教宗阐明福音宣讲的需要和迫切性，并重申这是四个幅度之中最主要的部分。他强调福音需要被文化所「理解、吸收和采纳」，司铎、平信徒、男女会士及终身执事在加强福音宣讲的工作上都能有所贡献。