第一层为多功能厅，第二层为办公用房，三层以上为圣堂，教堂内还人性化地配备了电梯，方便行动不便的教友上下。在礼炮和音乐声中，礼仪于上午9:30开始。

我们也向俄罗斯当局阐述了这些困难，其中的一例就是在共产政权时期被充公的一些圣堂的归还问题。在天主教团体需要拥有适宜的敬礼场所的情况下，这些圣堂的归还尚未纳入计划之中。

拉特朗大殿是罗马教宗的座堂，因此有一总圣堂的母堂之称。教宗表明，我们不该因这个称号而骄傲，却应服事和彼此相爱。教宗首先解释建设教会的含义，强调耶稣基督是教会的根基。祂是这建筑的角石。

8点，新人身着礼服、婚纱，踏着红毯，在欢快的婚礼进行曲中缓步进入圣堂，随即，神圣的感恩圣祭正式开始，由薛建刚神父主持，朱才龙神父和张振华神父共祭。

在象征着基督之光的复活蜡烛的引领下，神职班、辅祭班、唱经班和教友们烛光游行至圣堂内，大家手持蜡烛，聆听了复活宣报。圣道礼中，教友们通过读经，再一次重温了救恩史。

即使在我们的教会中，仍有很多声音，所以［满是声音的圣堂」并不是让我们安静地与主相遇的地方。」他接着说：「静默让人更肖似天主，因为天主曾说祂自己就是静默。祂在静默中发言、说话。

同治四年（1865年）又从直隶调“精晓营造学”的马历耀相公(修士)到土山湾经管“木、漆、雕花等作场”，并负责营造土山湾圣堂。圣堂位于南楼北面，正对南楼中间，是管理育婴堂神父的居所。

在神父的带领下大家由院内游行至圣堂，静候期待耶稣战胜死亡，复活后，给人类带来光明和永生。

（参阅：盖一5、7）教宗指出，这番劝言带来挑战，因为在今天的欧洲，「我们基督徒也受到诱惑，安于自己的架构、家园和圣堂，享受著我们的传统所提供的安定感，满足于某种程度的共识，但是我们周遭的圣堂却一个个门可罗雀

巴希尔看到有一个人，就是那个自杀式袭击者向自己跑来，他试图阻止这人，因为这人的意图是进入圣堂，进行屠杀破坏行动，随后两人厮打起来”。