她家庭有四个姐妹和两个兄弟，他们都已年迈且仍然健在，依撒伯尔修女的妹妹阿罗蒂修女是仁爱会修女，目前在约旦。在礼仪中，主教感谢依撒伯尔修女的奉献。

“天主教大学医学院的学生在练习解剖学前会视所有捐赠者为家人，并承诺在实习前全心全意为他们服务。”

圣体游行是我们展示信德的最重要方式之一，是我们对圣体圣事中的耶稣的崇敬，我们在大街小巷展示我们对基督的爱，因为福音就是喜悦！我们向人展示我们是一个团体，因为我们在一起。

爷爷连忙又问：“你会治什么病？”老人回答：“我家祖传秘方，专治鼓症。”

我们被天主无条件接纳的爱吸引、被恩典的气息吸引，但信主之后很快又把完美主义不由自主地带进信仰，努力通过行为来证明自己在属灵上也是精英，重新开始追求属灵的完美主义。

自然，这样做引出一系列关于死亡的思考：我们死后会发生什么，如果他们已在天上，我们为什么还要为他们祈祷？某天，发生了这样一件事。

因为他爱我们，所以，我们的痛苦就是他的痛苦；因为他比我们更爱我们，所以，他比我们更伤心、更痛苦。

2014年的一天，在美国北明尼阿波利斯市的一个小公寓里，刚刚进入花甲之年的玛丽·约翰逊在唱诗歌赞美天主。这位教师助理已经习惯了每天由心而发地对天上那位唯一的天主表达感恩和赞美。

礼仪年中，（今天）四旬期第二周星期四弥撒选读的福音是一位富翁和乞丐在生前和死后截然不同的生活及其人生终极结局的故事（路十六19～31）。常年期丙年第廿六主日和「求免饥馑」弥撒中也选读这段福音。

四旬期是改变，悔改和皈依的时期，为在末世与基督相遇，「为学习效法耶稣四十天在旷野里，教导我们以天主的话克胜诱惑」，默西亚完全奉献自己于十字架上的爱，和默西亚的权力与成功成为鲜明对比。