二姨本来在家守贞，改革开放后，当本地有了女修会时就加入了德兰修女会。三姨和我母亲嫁到同一个村子，而且两家离得很近，大概百余米。

听赵德龙修士说，不知拦了多少辆车都没有一个停下来让他们上车的。

（《爱德的圣事》宗座劝谕，26）。耶稣透过祂的司铎，不论天涯海角，亲临于今日的人群中。6.一直以来，教会内有不少男女会士，在圣神的推动下，宣发贞洁、神贫和服从的圣愿，选择以彻底的方式度福音的生活。

“正念”最初起源于亚洲，原指“佛教的善德”。我相信，这项善德不仅对东方来说，对西方也是如此，是东方对西方的“热门出口产品”。因为“正念”同时具备宗教和文华兼容性。

今天的第一篇读经把我们带到这一团结的源泉，它谈及新生的教会如何经历危机时刻：黑落德因为愤怒，暴力迫害遂爆发了，宗徒雅各伯被杀害。现在伯多禄已经被捕了，团体似乎失去了领导者，每个人都在担心他的生命。

领∶天主圣父之爱德答∶援救我们领∶吾主耶稣基督之圣宠答∶使我们生活领∶圣神的共融答∶圣化我们领∶最有福的保禄答∶请为我们祈祷领∶你蒙受天主的怜悯答∶请为我们祈祷领∶天主子在你身上显示出来答∶请为我们祈祷领

以色列选民没有善用天主赏赐的恩宠，屡次反抗天主和梅瑟，无视“守约施恩，违约受罚”的预许，在卡德士巴尔乃亚“侦探事件”中背信，以致三十八年流落旷野（参户13-14；申2:14）。

这一份遗嘱的主要内容都是对那位新的年轻神父写的，老神父在遗嘱中叮嘱新神父好多事情，比方说，有一位教友最近失业了，情绪很不稳定，老神父请新神父一定要去帮助他找一份工作；某某人酗酒，老神父叮嘱新神父帮助他戒酒

这是一个丰收的日子，更是北京教区得蒙祝福的一天：李山主教晋牧十六周年纪念日，甄雪斌神父、王学群神父、任旭贵神父主保日，李卫敬神父、贾卫宠神父、宋金波神父晋铎五周年纪念日，任旭贵神父、姜列群神父、卢小伟神父

到场的主教及神父们，有北京教区李山主教，教区赵建敏神父、甄雪斌神父、韩文生神父、朱杰神父、王湛波神父、陈世福神父、张芝茂神父、韩斌国神父、于太永神父……另外还有北京基督之侣夫妻组，婢女组、单身组、儿童组