如果我们承认“基督使我们获得了自由”，我们就必须“也将圆满带给每个民族的不同传统”。教宗最后总结道，我们处在“朝圣者的状况”，是不断出走的远行者。我们要因耶稣的恩赐而摆脱奴役，“走向自由的圆满状况”。

在2016年感恩节前，婉达·丹奇（WandaDench）给她的孙子发了一条短信，是有关他们一家将如何过感恩节的事。然而，她不小心把这信息发给了一个陌生人贾马尔·辛顿。

教宗方济各在塞浦路斯和希腊的访问将具备这层含义。圣座新闻室主任布鲁尼于11月30日、教宗启程前在记者会上强调了这点。教宗方济各即将于12月2日出访塞浦路斯、希腊雅典和莱斯沃斯，进行为期五天的访问。

为回应疫情下的诸多考验与挑战，北京教区将2021年定为“圣父年”，旨在邀请大家回归信仰的根基与奥迹的核心，重新认识万有真元——圣父的慈爱计划与救恩工程，再次审视我们与天主、与邻人、与大自然的关系。

教宗指出，“我们处于一个人所共知的孤儿时代”，“并不是将孩子带到世界上”就能称为父亲或母亲。

“两千年大禧年将教会引入她历史中的第三个千年。圣若望保禄二世对此怀有热切的期待和渴望，希望众基督徒克服历史上的分裂，一起庆祝人类救主耶稣基督诞生两千年。”

正如我在拙文《教会从明天起将再次开启“愿你受赞颂周”，我们至少把教宗的通谕读一遍好吗？》

佛德角将妇女从一切形式的奴隶枷锁中解放出来，特别关注卖淫和为性剥削而贩运的受害者。这是至圣圣体和爱德之爱慕使女修会所执行的使命。

这道于今年7月22日公布的手谕将主业会的从属关系从过去的主教部迁移到圣职部，担任监督者不能再有主教的称号。

葬礼中没有烧纸、撒纸钱、供鲜果食品、招魂幡等仪式，但白色丧服、三叩头、号哭、排队送行等中国仪式被使用，将招魂幡改成了书写名字的大木牌子，将哭丧棒改成了小旗子和大蜡烛，同时在送行队伍中加入了十字架、圣像和亡者画像