福音告诉我们：天主竟这样爱了世界，祂为了拯救我们，甚至抵达我们最终要去的地方——死亡。天主迎着对祂的重重反对接受了死亡；现在我们因着注视祂和相信祂而获得拯救。

实际上，传教使命不是个人选择，出於个人的慷慨或对牧灵的失望，而是地方教会的抉择，好能成为向万民传福音的主角。

福音向我们展现「耶稣对儿童的关爱和接纳」，祂极力谴责在儿童面前立恶表的人，说：「倒不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，把他沉在海的深处更好。

当天福音记述黑落德听到有关耶稣的事後，心感不安（路九７-9）。教宗说，有些人把耶稣与洗者若翰和厄里亚联系起来，也有人说祂是一位先知。

午餐结束时，每个人都获赠一部福音。教宗说：你们每个人拿一本，带着它，作为个人与天主的友谊的标记和印记。我们都是徒步朝圣者，爱德和望德的行乞者。我们需要这位在掰饼中接近我们，启示自己的天主。

其中包括：耶稣派遣门徒向普天下去传播福音；圣神降临节；教会受迫害，宗徒的鲜血建立的教会；及后葡萄牙传教士到达斯里兰卡以及加尔文主义者对教会的迫害等。

阿玛托枢机最後表明：真福罗瑟神父在福音这所学校的塑造下，也把敌人视为夥伴。他不憎恨却去爱，不摧毁而建设。这就是他留给我们，给教会，以及给人类的宝贵遗产。

奶奶死后，爷爷将大部分家产献给了教会，辞去本村会长职务，到洞儿沟方济会作了助理会士，一生走遍全省传播福音，劝化教友无数。后来任方济会的财长直到解放前夕去世，方济会特别为他树碑立传，激励后人。

教宗祝愿在教会内绽放一个全体天主子民热爱天主圣言的新时代（《天主圣言》宗座劝谕72号），让圣言不断成为教会各种行动的核心（《福音的喜乐》宗徒劝谕174号）。

清晨的西安南堂圣堂院内清风徐徐、树叶婆娑，在郁郁葱葱的圣堂院落东侧，游行队伍整齐列队，7:30分，进堂仪式开始，吊炉为前导，后面依次是十字、蜡杆、福音、病人圣油、候洗圣油、圣化圣油、读经员、修士、修女、