在更新自己方面，教宗指出，教会也需要不断更新。这需要牺牲和勇气，以便更好地回应上主的召叫。

教宗在文告中指出，社会和教会时代的标志也通过青年表现出来。教宗再次表示：藐视或者不知道辨别这些标志意味着错过革新契机。因此，他冀望教会能确保年轻人是接纳他们的团体的主人翁，要对他们具有信心。

我们教会更应该让广大神长和教友了解中国教会的发展新动态；同时普世教会也可从“信德”上知道我们教会的动态。从第八版上，我们又反过来可以看到全球普世教会的新闻和动态，了解教廷的训导和文告。

一个月前的苏格兰，当地各个教会团体及各级教会人士严格奉行政教分离原则，独立公投平安落幕。

慈母教会传统的炼灵圣月又到了，我们自该遵循已往的惯例，利用一月的时间为去世的父母亲友恩人及众炼灵祈祷、奉献、克苦、牺牲，使其早脱炼苦，进入永生。

借着这个禧年，教会愿意向全球司铎说：“教会为了你们的临在而感谢天主，教会爱你们，敬仰你们，在祈祷中支持你们，在司铎工作上具体帮助你们”。

难道他们精力投放到福传使命，不是可以做到更好吗？走出修道院并在修道院外边宣讲福音？事实上，隐修者是福音宣讲的跳动心脏。他们的祈祷为基督奥体所有成员是氧气，他们的祈祷是维持福传使命不可见的力量。

这也正是慈母圣教会定立诸圣瞻礼的主要原因：让我们在纪念、追忆、恭敬、庆贺诸圣的同时也祈求他们，为我们这些尚在人世旅途行进而软弱无恒的罪人转达代祷，求主助佑我们战胜所能遇到的各种艰难险阻、内忧外患，时时事事以他们的美德芳表为生活楷模

圣座生命科学院是由先教宗若望保禄二世于1994年2月11日设立的，把生命奥迹作为其奉行的格言。　　

佘山的路旁设有十四处苦路，每到一处修士便率领教友一边诵念经文，一边向主祈祷，祈求佘山圣母进教之佑庇护南充教区及中国教会。每到一处，教友们便行叩拜礼，默想耶稣为救赎世人，舍生受死的奥迹。