其中，中国的福音本地化，神学思想本地化、教堂建筑本地化、礼仪崇拜本地化等方面都还有待提高发展。历史上，中国教会没有得到平衡发展。

那么多的关于神学、灵修、礼仪等的著作不胜枚举！难道我们还需要再写些什么吗？

这为今日教会圣事中的规定立下神学基础，只有神职人员可有效施行圣事，如感恩圣祭与圣体圣事。7.问：肋未人的总数是多少？他们的数目为何重要？答：凡一月以上登记的肋未男子共22,000人（户3:39）。

一个坐落在国道边上的小村庄，一座高耸在村庄中心的教堂，成为了信仰路上的一个醒目坐标。

从此，强玲梅对天主教有了很大的兴趣，常坐车到宝鸡南关教堂参与弥撒，听讲道。2009年复活节领了洗。凉泉堂区的郝家湾，是韩德文常去传教的一个村子。

〔参阅《天主教教理》（1992）874-896;1555-1561条〕现在我们的新教宗本笃十六世，就是圣伯多禄的第264位继承人。

城市建设与传统文化之间，所保持的种种和谐，这起源于它的文化，因为山东本是孔孟之乡，在孔孟思想的影响下，忠实、厚道、义气形成了山东人的共性；而青岛又是凭着优越的地理条件较先接受了西方基督文化的沿海城市，它将爱作为生活的中心

余姚堂区除了市区的总堂外，三七市堂是仅有的一个，圣堂坐落在三七市镇中心北部约1.5公里的石步村上义庄，圣堂就建在山脚下。早在百年前，三七市就设有教堂。

信德网讯11月11日，是社会上俗称的购物逛欢节，当很多人在家里做剁手党，在网上疯狂购物的时候，天主教西安南堂却为大家准备一场圣乐祈祷的盛宴——福传爱德音乐会，一场大型的室外福传音乐会

传统上，每个天主教家庭都会有一张圣家像。这不仅是祈求圣家保佑家庭圣善和睦平安，也是为提醒我们师法圣家，修德成圣，成为圣家。圣家的组成圣家是一个什么样的家庭呢？有圣母玛利亚、圣若瑟和耶稣基督。