天主，我们都渴望有一个充满和平、友爱、关怀和慈善的世界，因为世界如果没有和平，没有平安，社会就不会进步，人类也就没有将来。　　

为此，我们疲于奔命却忘了只有天主才能成全一切”。日常的焦虑和疲惫，只有在基督内才能解脱，所以“我们应该重新将圣体置于生活的中心。因为圣体是解决我们所有问题的唯一答案”。

教会结合了当地传统，首先为杨世元老人举行了当地传统的游行仪式，随后在他家中举行了感恩圣祭，以感谢天主所赐予的这特殊恩宠。

信德网讯自长治教区开启“家庭福传年”以来，各堂区积极响应号召，依据《家庭福传年牧灵指南》从不同层面积极开展了各项宗教活动，以各种形式加深与天主的联系，让基督的爱进入每一个家庭。

为庆祝主耶稣光荣复活，慈母教会以隆重的逾越节三日庆典(圣周四，圣周五，圣周六)来庆祝。4月17日圣周四是纪念主的晚餐，也就是纪念主耶稣在晚餐中建立圣体圣事(建定圣体大礼)。

教宗方济各6月21日在日内瓦访问世界基督教协会时，在会展中心为信众主持了一台弥撒圣祭。教宗在弥撒讲道中，以《天主经》为主轴，提出三个把我们带到信仰核心的关键词：即天父、食粮和宽恕。

我的钱财都是天主所赐，我回报天主，这是应该的。当问及一位广东来桂林开公司的教友林文胜时，他如是说。

因着她所答的“是”（fiat），玛利亚成为天主子的母亲，无损她的童贞，反而，感谢天主，祝圣了她的童贞。

信仰开始于天主的主动启示，但启示现实要是在人的祈祷中实现。换句话说，信仰不能只停留在神学研习、善工福传层面，它也是天主子民聚一起，庆祝圣事，共同祈祷。神学如果没有祈祷，就是知识，不能救赎灵魂。

2、相反圣神的罪罪是人选择以圣善伪装的邪恶。这里的“圣善”是以圣善的名义伪装的外表，或者人自己以为的圣善。没有人会直接选择“邪恶”，而是认为邪恶的行为能达到自己要得到的“圣善”---当然是假的圣善。