一、本体论的分野——非人格化的“规律”与位格化的“圣三”杨振宁的“造物主”与天主教的“天主”在本体论上存在最核心的差异：前者是非人格化的终极原理，后者则是超验的位格化存在。

1098年，法国东部有一个名叫熙笃（Trappist）的地方，原属于本笃会的乐伯（Robert）、圣雅伯里（Alberic）、德范（Stephen）等20余位会士建立会院，成为早期的熙笃会，也称严规苦修会

经过6月19日和26日两个主日，80多名教友共捐款3749.6元，这笔款项将通过进德公益转往南方水灾地。

短讯读后，也使我联想起新世纪以来，我六次参加上海教友外出朝圣活动，南至广东省上川岛，北至黑龙江哈尔滨，参观了近百座教堂，所到之处均有敞开教堂大门福传之事，现追忆如下——宁波教区的药行街天主堂——教会庆典日福传妙音飞宁波教区药行街天主堂浙江宁波教区新建的药行街天主堂

信德网据信仰通讯社讯圣座新闻发布中心发表新闻公报宣布，四月二十三日上午，圣座国务院与阿拉伯国家联盟在梵蒂冈宗座大楼签署了《谅解备忘录》。

明明知道意大利是天主教国家，人口的95%以上都是教友，但由于看到主日进堂参与弥撒的人很少，许多人不把主日当主日，购物、娱乐、旅游等俗事挤走了灵性大事，故想以中外教友间交谈的方式，给他们一个友好而委婉的提醒

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在圣女玛利亚·葛莱蒂庆日即将来临之际，致函罗马附近阿尔巴诺教区的主教和拉蒂纳-泰拉奇纳-塞泽教区的主教，这封信函於6月25日公布。

教宗方济各9月30日上午在圣伯多禄广场举行的公开接见中如此表示。教宗强调，天主的慈悲远胜於冲突和意识形态。在要理讲授前，教宗首先来到保禄六世大厅接见了许多由马尔他骑士团德国支团陪同的病人。

在这方面，圣座宗教交谈委员会和阿兹哈尔对话委员会的工作为我们提供了具体和鼓舞人心的实例。教宗指明有助於对话的3个基本方向：身分认同的责任、保持差异的勇气和意向的诚恳。

作为他的门徒，我们自该秉承信仰启示，承认他就是造世的大主、赎世的救主、圣世的恩主，无限仁慈而大能的真天主；“就是复活，就是生命”（若11：25）；“就是道路、真理、生命”（若14：6）；就是“永生天主之子