一九七八年两次秘密会议先后选出若望保禄一世和真福若望保禄二世，当时一百一十一名枢机中，部分人投诉彼此座位距离太近，令他们难以呼吸，更遑论填写秘密选票。　　

教宗接续说，耶稣基督又是教会身体的头；祂是万有真原。天主赐给他圆满和全部，因为在他内一切事物都与自己重归于好。如果第一个态度是喜悦地赴宴，那么第二个态度便是承认耶稣基督是唯一的！

真福八端是成圣的指标，圣人们是完成了这一指标而进人福境的。天父慷慨地赐给我们他的爱（若一3：1），那就是把他的独生子赐给了我们，使我们能成为天主的子女。

有的反映物质生活，有的反映信仰内涵，亦有反映婚姻及人际关系方面的内容，其中以伦理道德教化内容为多，如：　　进了门，看后墙，后墙有个圣母娘；　　圣母娘，真美好，若瑟是我大主保。　　

我们都该不但牢牢地将主耶稣藉着信德先辈们传给我们的信德火炬握在手中，而且还要将它不遗余力地传递下去，因为只有这样，我们自己才不会被黑暗所笼罩，也不至于因此而迷失道路和方向，同时，我们还可以把那那普照每人的真光也带给这个世界

在世界上显示出来的恩宠是生于童贞玛利亚，是真人也是真天主的耶稣。祂进入我们的历史，陪伴我们走的旅程。祂来为解救我们脱离黑暗，赐予我们光明。

一八七二年，法伯尔获列品真福。法伯尔以巡访欧洲各地，推动天主教会的革新，及擅长于神操指导，受人景仰。【完】来源：《耶稣会中华省》，天亚社编辑。

这就是为什么感恩祭的定义完全概括了那个举动，那是天主结合人的举动，耶稣基督、真天主真人的举动。因此，圣体圣事远超过一次单纯的宴席，而恰恰是在纪念耶稣的逾越，救恩的中心奥迹。

但真正把福音传入中国的是景教教士阿罗本，唐贞观九年聂斯托利派主教阿罗本偕同道数人抵长安，太宗李世民令宰相房玄龄，总仗西郊，迎宾入内，“翻经书殿，问道禁闱，深知正真，特令传授，并于贞观十二年烁七月下诏，允其建寺

看看那些像高耀洁教授一样的教外人士，他们为防治艾滋病，帮助艾滋病患者和他们的孩子，所做的一切，做为基督徒，我真感到羞愧，觉得无地自容。