本次授课的主题有四：A盲点（大众意识中的通病）、B阻碍（个人心灵的创伤）、C知天命（《圣经》中的启示及智慧）、D重生（回归上主及彻底的认罪悔改）。

在宜昌教区主教座堂，由万州教区何泽清主教主礼，授予胡焱博修士执事圣秩，7位神父共祭，5位修女及来自各堂口的200多名教友参礼，当天还有17名教友领受了坚振圣事。荷香清露坠，柳动好风生。

已逝去的她们是幸运的，因为她们在离开这人世间前已经跟随了天主，在离开人世间后可以到达主的天国跟主一起享殊荣，然而，殊为可惜的是又有多少人在离开这人世间时还根本不知道天主是谁！

在阿联酋生活的天主教徒主要是劳工移民，约占总人口的10％。其中主要是亚洲人，尤其印度人和菲律宾人占多数。他们不仅来自不同国家，所遵循的礼仪也各异。此外，阿联酋宽容部部长及4千名穆斯林也在弥撒中观礼。

教父苛文贝又补充说：“如果我们面向主的餐桌和举行主的晚餐仪式时呼求我们的天父，我们怎么能推卸责任去表明我们那不可动摇的抉择去帮助所有的人：我们的弟兄们，让他们得到他们每天的食粮呢？

主顾传教修女会、德来小妹妹会等修会团体也以海报将修会精神、服务宗旨等做简单介绍，并提供精美文宣品送给参与的青年们，透过这些资料让大家对各修会有进一步的了解，也能好好思考以最慎重的态度回复耶稣的邀请，跟随主的脚步

在所有的苦难都需要有人如玛利亚玛达肋纳，安慰膏傅耶稣的脚，并成为第一位看到了复活的主。在四旬期和圣周，我的思想集中在一个有经常性隐球菌脑膜炎患者身上。

上主注视人心，喜爱卑微者，寻找单纯的人。

教宗表示，普世教会已经沉浸在圣周的神圣灵性氛围中，从圣周四开始，教会将进入礼仪年的最高峰：庆祝主的受难、死亡和复活的奥迹。

教宗在将临期第二主日的弥撒讲道中，对主日福音关于洗者若翰在荒野中呼唤人民悔改的事迹进行了省思。