这位女性哲学家在二十世纪极权主义的断垣残壁上辨认出「那保佑世界的奇迹」存在于「福音宣报的简短话语：『一个婴孩诞生在我们中间』」。

“由此可以很容易得出结论，只要负责世界安全与和平的最高机构内部的这些辩论和分歧继续下去的话，叙利亚就不会有和平。”

因此，“是圣神在书写教会和世界的历史”。“我们是翻开的书页，乐于接受祂的字迹。圣神在我们每个人身上写下独创的作品，因为没有一个基督徒与另一个完全相同。

在他们的首次会晤中，若望保禄二世谈论了女王于20年前与若望廿三世相会，以及「在祥和世界里促进每个男女老少的全面发展」，特别是「天主教会与圣公会代表热忱地追求崇高目标，寻求在基督信仰内更紧密地合一，携手为全人类做出实质服务

教宗表示，这个事实告诉我们，“面对暴力，如果没有话语能疏导壊情感，使之不伤害人和造成损害，暴力就会淹没整个世界”。

他说，耶稣教我们祈求的是，“不要按照我们的计划，却要承行祂对世界的旨意”。在《福音》的记载中，耶稣有时对别人的祈求“没有即刻”作出回答，而是“延后”。

这些挑战在前两次以家庭为题的世界主教会议上已经提出，即“阻碍教育进程的意识型态压力、人际关系问题、物质和精神贫乏，其实也就是在自己的生命中难以感觉到天主，因而如此地孤独”。

他表示，团体成立以后，许多事情发生了变化，但罗哲的最初直觉“至今仍然完全保留下来，即在世界上有破裂的地方注入灵性生活，寻找天主”。

不过，教宗保证无论如何他都会继续前进，而不会进入“他们的观念和想象的世界”。教宗说，“我宁愿宣讲和规劝”。他也提到有人指控他不谈圣德，只谈社会，是个“共产分子”。

在疫情爆发以前，他经常到世界各地不同的乐高展览，展出他的大型世界地标和景观作品。可是去年三月，多国封城，他的计划需要改变，他便开始制作梵蒂冈模型。