圣教会既然这样重视圣经，那么，我们一定要积极响应才是。但现实的情况却不容乐观，除浙江慈溪、河北宣化等少数地区教友读经规模化外，更多地方只是有零星的读经活动，且很多还坚持不了多久。

为此，我们每个教友一定要发挥自我的能力，叫那些诚心寻求基督救恩，并以善心度日的教外朋友们，早日投入主的怀抱。我们常抱怨福音在国内传播的慢，但我们又是否反省过，除了历史原因外，自身又有那些问题呢？

然而，《遗失的基督之墓》这个片子比《达·芬奇密码》更险恶，一则是它动摇的是信仰的根基，即基督死了，没有复活，没有拯救；再则是它以纪录片的形式出现，更迷惑人。

你们要一天一天地变成天主慈悲人！’”。教宗也谈到他和伯多禄宗徒的关系说：“借着天主教会团体，伯多禄的影子从一开始便覆盖着我的生命，而我也知道这是个良好的影子，一个使人痊愈的影子，因为它是从基督而来的。

麦达德·赖茨在《最重要的几个字》一书中写到最重要的20个字，分别是“最重要的六个字：我承认我错了；最重要的五个字：你做得很好；最重要的四个字：你觉得呢；最重要的三个字：麻烦你；最重要的两个字：谢谢。”

关于圣奥斯定对今天的人的追寻能有什么贡献，普雷沃总会长神父说：“圣奥斯定的著作非常丰富，他一定有许多话值得向今天的世界、向今天的人、向今天的教会说。我总是从人的价值开始谈。

“我的奉献微不足道，如果我们每一个人都能献出一点爱，我们的生活就一定会走向美好。”她平平淡淡的话，感动了在场所有的人。

可是人一旦走入这条路，就会为此而奔波忙碌，稍一停顿就无所适从，不知该做些什么才好。而一旦这样的理想受挫，失去了他们真正喜欢和追求外在的目标，其内在的空虚就暴露无遗，就会在浮躁、焦虑、郁闷中失去安全感。

教会是至一的，它团结在教宗的职位下。谁远离教会就不能期望属于教会的一分子。宽恕背弃教会后再次要求重回教会的人，是基督信徒出自心灵的一个卓越的举动。这便是非洲迦太基的主教西比廉主教的牧灵风格。

我相信，即使一个世俗主义者，即使一个远离天主的人，当他谈到一位司铎时，或者当他真正要向神父谈心时，他所寻找的一定是一位天主的人。