在任何环境中，他们都能以上主之爱的目光活出信德，成为天主顾惜全人类的活记忆。”此外，在喧嚣日益扩展的此时此刻，“默观生活者以沉浸在圣神临在内的静默来操练自己，沉思圣言，从而越来越能获取信德的目光”。

这是由于印度新冠肺炎战争而丧生的神父修女，他们为了基督之爱的见证，直至他们生命最后一刻。

“圣人具有完整的形象，他们生活在对人类和基督徒的热情之中，充满著对超性生命的渴望，如饥似渴地追求正义、天主之爱和对弟兄姐妹的关怀。”

教宗说：“《天主教教理》解释，所有的一切都在这个祈祷中作了总结：天主与世界；圣言与血肉；永生与时间；舍己之爱与对爱不忠之罪；当时身边的门徒与日后因他们的宣讲而信仰祂的人；被贬抑与受光荣。

“圣体圣事让我们沉浸在基督的圣爱中，沉浸在同一基督的生命中，这是一个普世幅度的神圣之爱。”随后，帕罗林枢机提到了斯拉夫民族的使徒圣济利禄和圣美多弟。

「爱应不断增长，为维护婚姻之爱，最首要的不是复述教义，而是藉着恩宠的推动，使婚姻关系日渐成长，愈趋坚固。」（4）为此，有三句话是教宗的真诚建议：要懂得在家庭之中说「请」、「谢谢」、「对不起」（5）。

这是我敬爱的前任若望保禄二世教宗重视的课题，他曾经多次向我们当代的青年推荐玛利亚为美丽之爱的母亲”。

西三旗牧之雅圣咏团带来《慈鸟鹈鹕》，隐喻基督舍身之爱；《伟大的先知》追溯救恩预言，彰显信仰的救赎大能。

教宗强调，这邀请我们怀着天父那样宽大的心去活出“牧灵之爱”，跟天父一样希望“连一个也不失掉”，但愿“人人都能通过我们认识基督，在祂内获得永生”（参阅：若六39-40）。

本章教导我们，要完全信赖天主，深信祂在困境中必有预备，并默想基督的牺牲之爱。创世纪第22章问答.pdf