我恳求暴力分子的悔改，并对所有不辞艰辛在那受苦地区致力推动和平的人给予鼓励。」

姥姥听说我已悔改开始进堂，一见到我就拉着我的手说：好孩子，好样的，和姥姥一起念经，求天主让咱们家没领洗的早日领洗，领洗不进堂的早日悔改。姥姥这么热心侍主让我非常感动，健忘的姥姥为什么从来不忘她的苦像？

信德网讯内蒙古包头二十四顷地神长教友在四旬期内遵循教会教导：认罪悔改、补赎皈依，并且用实际行动献善功、献爱心、践爱德。

当耶稣出现在前来领受悔改洗礼的人群队伍时，若翰无比惊讶，他曾预告要来的那位，竟如此谦卑地出现罪人们中间。

太阳升起是复活，大地回春是复活；一觉醒来是复活，生命诞生是复活，走出自我是复活，重新得力是复活；盲人看见是复活，瘫子行走是复活，囚犯得赦是复活，奴隶自由是复活；跌倒爬起是复活，病得治愈是复活，弃暗投明是复活，悔改新生是复活

一．你们悔改，信从福音吧（谷一，15）　　让我们善度四旬封斋期，诚心悔过，特别在俗化的世界潮流中，不随波逐流，而努力使基督的爱来改变我们生活中的种种缺失过犯。

教宗为阐明上述论题，引述了《圣经》中关於作恶、暴力和悔改的典型故事。以色列王阿哈布看好了一座毗邻王宫的葡萄园，但园主纳波特却拒绝让出土地，因为在当时土地拥有权被视为不能剥夺的权利。

首尔总教区生态灵修机构主任李在敦（LeeJae-don）神父强调“生态悔改”的必要性：“我们首先需要的是生态悔改，一种发自内心深处的悔改。”

在这层意义上，四旬期是我们悔改的圣事标记（罗马礼《弥撒经书》四旬期第一主日集祷经）。四旬期的道路始终是悔改的道路。四旬期是圣事的标记，它标示我们踏上了从奴役走向自由、不断更新自己的旅途。

当他用长枪刺透耶稣的肋旁，血水喷在他的脸上，他突然朝耶稣跪下，他获得了悔改的恩宠。“我们受这弄罚是因我们的罪恶，然而这个人却是个义人。”右盗责斥左盗。“求你在你的国里纪念我吧！”右盗向耶稣哀求。