教宗强调：山中圣训并不是一种新的意识形态，而是由天上而来的教导，这些教导深深触及人现世生活的状况，这样的生活状况正是天主降生为人所要承受的并予以拯救的。

他说基督信仰并不是圣经这本书的宗教，而是天主的话的宗教；不是书写的无声的话的宗教，而是降生为人、活生生的天主圣言的宗教。在天主圣言的光照下，人生之谜终于揭晓。劝谕指出：耶稣基督是天主最后决定性的话。

子夜弥撒很是隆重，教友们热情地迎接小耶稣的降生，密集的鞭炮声和响亮的二踢脚给午夜的城市平添了平安夜的热闹和喜气。一个月前，48岁的杜嫂和同龄的丈夫就在琢磨今年的圣诞节怎么过。

近300万字的《圣经》其实讲了一个爱字，天主创造世界有了爱，先知的预言是为爱，圣婴降生为了爱，耶稣被钉十字架牺牲为了爱，基督复活为了爱，宣扬福音也是为了爱。

至圣圣体是我们每间圣堂里的《生活的心》，并且尊敬和朝拜圣体——我们的眼所看见，这位降生的圣言，不被其他人所看见的一位——是我们非常甜美的义务。

在救恩史中，天主怀着慈父的耐心带领我们走出模棱两可，走入肯定、走入圣子降生成人和为救赎世人而死亡的具体实现。这就是我们的身份」。

这个传统可追溯至亚西西的圣方济各，它使天主降生成人的奥迹始终活跃在我们的心中。崇敬耶稣圣婴的传统非常流行。许多圣人圣女在他们每日的祈祷中崇敬耶稣圣婴，并渴望按照耶稣圣婴的生活来塑造他们的生活。

主教说：我们在庆祝耶稣基督降生成人奥迹的时候，是天父的爱降临到我们中间，是天父的慈悲来到我们中间，天主的奥秘是让我们去深层地体验，天主对我们无限的大爱。

借着降生成人，耶稣来到世上;但这还不够：他也必须死，要把人从罪恶的奴役中拯救出来，在爱中和好，度一个新生命。我说耶稣拯救人类，其实更是救赎你、我、我们大家。

藉着靠近天主，天主圣言在你身上降生成人，你将成为一个亲近每个血肉之躯的神父。藉着亲近天主子民，子民肉体的痛苦将成为你心中的言语，你将为此与天主交谈，成为代祷的神父。